LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG 04/2025 TUẦN THÁNH và PHỤC SINH

Thứ ba 01/04/2025 Quý Cha giải tội cho cộng đoàn bắt đầu lúc 19h
Thứ tư 02/04/2025 Thứ tư đầu tháng có 4 Thánh Lễ:

*Lễ 4h30 tĩnh tâm giới Gia Trưởng

*Lễ 15h hành Hương tại nhà thờ Phương Lâm

*Lễ 17h30

*Lễ 19h tại Đài Thánh Giuse.

Thứ năm 03/04/2025 Giáo xứ chầu Thánh Thể lúc 19h
Thứ sáu 04/04/2025 *Lễ Tạ Ơn Kỷ Niệm ngày Thành Lập Giáo xứ vào lúc 4h30 (1973/04.04/2025)

*Lễ cầu nguyện cho các bệnh nhân vào lúc 8h30

*Tĩnh tâm giới Chức Việc vào lúc 19h

Thứ bảy 05/04/2025 *Kỷ niệm ngày Tấn phong Giám Mục 2013 Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo nguyên Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc

*Lễ Thánh Vinhsơn Ferre Linh Mục. Bổn mạng Gia Đình Vinhsơn vào lúc 4h30

*Thứ bảy đầu tháng tĩnh tâm giới Hiền Mẫu trong Thánh Lễ 4h30

Chúa Nhật 06/04/2025             CHÚA NHẬT V MÙA CHAY

(Đầu tháng 4)

Thứ hai 07/04/2025 Thứ hai đầu tháng tĩnh tâm giới Cao Niên trong Thánh lễ 4h30
Chúa Nhật 13/04/2025 LỄ LÁ TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA
Thứ hai 14/04/2025 Ngắm 15 sự thương khó Đức Chúa Giê su (Ngắm 1—5)
Thứ ba 15/04/2025 Ngắm 15 sự thương khó Đức Chúa Giê su (Ngắm 6—10)
Thứ tư 16/04/2025 Ngắm 15 sự thương khó Đức Chúa Giê su (Ngắm 11—15)
Thứ năm 17/04/2025 THỨ NĂM TUẦN THÁNH

*Lễ Tiệc Ly 17h

*19h phiên chầu Thánh Thể các Giáo họ

Thứ sáu 18/04/2025 THỨ SÁU TUẦN THÁNH (Ăn chay kiêng thịt) Tổng lạc quyên cho quỹ cứu trợ HĐGMVN

*5h—12h các phiên chầu Thánh Thể

*17h Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá

*20h Đi Đàng Thánh Giá trọng thể và nghi thức tháo đanh táng xác Chúa

*21h Giờ hôn chân Chúa của các giới

Thứ bảy 19/04/2025 THỨ BẢY TUẦN THÁNH

*4H30 ngắm Bảy Sự

*7h—14h hôn chân Chúa

*20h CANH THỨC MỪNG CHÚA PHỤC SINH

Chúa Nhật 20/04/2025 *CHÚA NHẬT PHỤC SINH MỪNG CHÚA SỐNG LẠI— Lễ trọng, lễ cầu cho giáo dân, lễ họ vào lúc 4h30

*Các ngày lễ trong ngày Chúa Nhật Phục Sinh như sau: 6h30, 8h30, 15h và lễ 18h

Thứ sáu 25/04/2025 Tĩnh tâm dọn mình xưng tội cho cha mẹ và người đỡ đầu có con rửa tội vào lúc 19h tại nhà nguyện
Thứ bảy 26/04/2025 Thánh Lễ Rửa Tội cho Trẻ Nhỏ vào lúc 6h30
Chúa Nhật 27/04/2025 CHÚA NHẬT KÍNH LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA

Ngày truyền thống Hiệp Hội Lòng Thương Xót vào lúc 4h30

Thứ ba 29/04/2025 *Kỷ niệm ngày thụ phong Linh Mục (1966) Đức Cha Đa Minh Nguyễn Chu Trinh nguyên Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc

*Ca nhóm Catarina mừng lễ bổn mạng vào lúc 4h30

Thứ tư 30/04/2025 Khai mạc Tháng Hoa Dâng Kính Đức Mẹ vào lúc 17h30

CHƯƠNG TRÌNH TĨNH TÂM và GIẢI TỘI MÙA CHAY

1. Lịch Tĩnh Tâm Mùa Chay bắt đầu từ 4h30

*Giới Cao Niên thứ hai & thứ ba ngày 07+08/04/2025

*Giới Gia trưởng thứ tư & thứ năm ngày 09+10/04/2025

*Giới Hiền Mẫu thứ sáu & thứ bảy ngày 11+12/04/2025

*Giới Thiếu Nhi lễ chiều các ngày từ thứ hai ngày 07/04 đến thứ tư ngày 09/04/2025

Trong những ngày này luôn có quý Cha sẵn lòng ngồi tòa giải tội cho các hối nhân.

2. Lịch Giải Tội Mùa Chay Cho Bệnh Nhân Tại Nhà:

Các ngày thứ hai ngày 07/04, thứ ba ngày 08/04 và thứ tư ngày 09/04

_Cha Quyền:  Giáo họ Bàu Mây, Mân Côi, Thăm Viếng

_Cha Thanh:  Giáo họ Giuse Thợ, Tử Đạo, Rạng Đông

_Cha Vũ:        Giáo họ Bàu Chim, Truyển Tin, La Vang, Mông Triệu

_Cha Huy:      Giáo họ Vô Nhiễm, Mẫu Tâm, Mẹ Thiên Chúa, Trinh Vương

3. Lịch Giải Tội Cho Cộng Đoàn bắt đầu từ 19h tối:

*Thứ năm ngày 10/04/2025

*Thứ sáu ngày   11/04/2025

*Thứ hai ngày   14/04/2025

*Thứ ba ngày    15/04/2025

*Thứ tư ngày    16/04/2025

CHƯƠNG TRÌNH TUẦN THÁNH VÀ ĐẠI LỄ PHỤC SINH

I/ CHÚA NHẬT LỄ LÁ 13/04/2025 Lễ 4h30

NGẮM 15 SỰ THƯƠNG KHÓ CHÚA GIÊSU

Bắt đầu từ 19h tối các ngày thứ hai 14/04, thứ ba 15/04, thứ tư 16/04 Tuần Thánh.

II/ THỨ NĂM TUẦN THÁNH 17/04/2025

Đọc kinh suy niệm vào lúc 4h30 sáng (Huynh đoàn phụ trách)

THÁNH LỄ TIỆC LY  vào lúc 17h chiều

PHIÊN CHẦU THÁNH THỂ SAU LỄ TIỆC LY CỦA CÁC GIÁO HỌ

Tứ 19h đến 24h chầu trọng thể

-19h—19h45 Giáo họ Vô Nhiễm

-19h45—20h30 Giáo họ Trinh Vương

-20h30—21h15 Giáo họ Mân Côi

-21h15—22h Giáo họ Thăm Viếng

-22h—22h45 Giáo họ Mẹ Thiên Chúa

-22h45—23h30 Giáo họ Mẫu Tâm

(Từ 23h30 cho đến 4h sáng dành cho những ai tham dự âm thầm)

III/ THỨ SÁU TUẦN THÁNH 18/04/2025 –Giữ chay kiêng thịt

(Khoản tiền bớt ra góp vào quỹ bác ái của HĐGMVN)

1.PHIÊN CHẦU THÁNH THỂ CỦA CÁC GIÁO HỌ VÀ ĐOÀN THỂ

Từ 5h đến 12h trưa

-4h30—5h15    Cộng đoàn

_5h15—6h        Huynh đoàn Đaminh

_6h—6h45        Họ La Vang

_6h45—7h30    Họ Mông Triệu

_7h30—8h15    Họ Giuse Thợ

_8h15—9h         Họ Rạng Đông

_9h –9h45          Họ Tử Đạo

-9h45-10h30      Hội đoàn Legio Maria

_10h30—11h15 Họ Truyền Tin

_11h15—12h      Hiệp Hội LTX Chúa

2.NGHI THỨC SUY TÔN THÁNH GIÁ  (hát Passiô vào lúc 17h chiều)

3.ĐI ĐÀNG THÁNH GIÁ TRỌNG THỂ

*19h30  Trống hiệu

*20h Ngắm Đàng Thánh Giá trong khuôn viên nhà thờ

4.THÁO ĐINH TÁNG XÁC CHÚA

5.GIỜ HÔN CHÂN CHÚA CỦA CÁC GIỚI

Từ 21h30 đến 23h30 tại Nhà Mồ

IV/ THỨ BẢY TUẦN THÁNH 19/04/2025

1/Ngắm Bảy Sự vào lúc 4h30 sáng

2/Giờ Đi Đàng Thánh Giá và Hôn Chân Chúa

Từ 6h đến 15h tại Nhà Mồ

_6h—7h          Tự do

_7h—7h30      họ La Vang

_7h30—8h      họ Mông Triệu

_8h—8h30       họ Giuse Thợ

_8h30—9h       họ Trinh Vương

_9h—9h30       họ Vô Nhiễm

_9h30—10h     họ Mân Côi

_10h—10h30   họ Thăm Viếng

_10h30—11h   họ Mẹ Thiên Chúa

_11h—11h30   họ Mẫu Tâm

_11h30—12h   họ Truyền Tin

_12h—12h30  Các Hội Đoàn

_12h30—13h  Các Gia Đình Cầu Nguyện

_13h—13h30  họ Tử Đạo

_13h30—14h  họ Rạng Đông

_14h—14h30  Giới Thiếu Nhi

_14h30—15h  Giờ chung

3/CANH THỨC VƯỢT QUA MỪNG CHÚA PHỤC SINH vào lúc 20h tối

V/ CHÚA NHẬT PHỤC SINH 20/04/2025

1/Thánh Lễ sáng vào lúc 4h30

2/Thánh Lễ chiều vào lúc 18h

Còn các Thánh Lễ khác của ngày Chúa Nhật Phục Sinh như thường lệ.(Không có lễ lúc 19h)

LỊCH DÂNG HOA TRONG THÁNG 05/2025

(Dâng trước lễ chiều 17h30 các ngày thứ bảy và những ngày đặc biệt theo chương trình)

1/ Thứ tư ngày  30/04/2025:  Khai mạc tháng hoa tại tiền sảnh nhà thờ

2/ Thứ bảy ngày 03/05/2025:  Nhà thờ

3/ Thứ bảy ngày 10/05/2025:  Nhà thờ

4/ Thứ bảy ngày 17/05/2025:  Nhà thờ

5/ Thứ bảy ngày 24/05/2025:  Nhà thờ

6/ Thứ sáu ngày 30/05/2025: Bế mạc tháng hoa tại tiền sảnh nhà thờ.

Tĩnh Tâm Mùa Chay 2025
Chủ Đề: “CHỮA LÀNH”
Người giảng: Lm. Giuse Cao Gia An, SJ
4/4 – 12/4/2025

Được phát lúc 14:00 giờ Roma theo ngày sau đây:

Stt Ngày Chủ đề
1 4/4 Học lại cách thương mình
2 5/4 Những vết thương sâu
3 6/4 Đi qua niềm đau
4 7/4 Những vết thương cứu độ
5 8/4 Đức Giêsu và sứ vụ chữa lành
6 9/4 Chữa lành con tim tan vỡ
7 10/4 Chữa lành nỗi thất vọng
8 11/4 Chữa lành mặc cảm tội lỗi
9 12/4 Chữa lành, con đường nên thánh

LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG TƯ – 2025

Tháng Ba (Đ), Tháng Tư (T) – Ất Tị

Cầu Nguyện theo ý Đức Thánh Cha

Việc sử dụng các công nghệ mới

Chúng ta cầu nguyện, để việc sử dụng các công nghệ mới không thay thế những mối quan hệ giữa con người với nhau, tôn trọng phẩm giá con người, và giúp giải quyết các khủng hoảng trong thời đại chúng ta.

01  04   Tm Thứ Ba Tuần IV Mùa Chay.

Ed 47,1-9.12; Ga 5,1-3a.5-16.

 02  05  Tm  Thứ Tư Tuần IV Mùa Chay.

Thứ Tư đầu tháng, kính Thánh Cả Giuse.

Thánh Phan-xi-cô Phao-lô, ẩn tu

Thánh Đa-minh Vũ Đình Tước, Linh mục (+1839), Tử đạo.

Is 49,8-15; Ga 5,17-30.

Tĩnh tâm giới Gia Trưởng Ngọc Lâm

Giáo xứ Hành Hương Năm Thánh tại nhà thờ Phương Lâm vào lúc 15h

03  06  Tm  Thứ Năm Tuần IV Mùa Chay.

Thứ Năm đầu tháng, ngày các Linh mục.

Xh 32,7-14; Ga 5,31-47.

04  07  Tm  Thứ Sáu Tuần IV Mùa Chay.

Thứ Sáu đầu tháng, ngày đền tạ Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

Thánh I-si-đô-rô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh.

Kn 2,1a.12-22; Ga 7,1-2.10.25-30.

Mừng kỷ niệm 52 năm ngày thành lập Giáo xứ Ngọc Lâm 04.04.1973—2024

 Tĩnh tâm Giới Chức Việc Ngọc Lâm

05  08  Tm  Thứ Bảy Tuần IV Mùa Chay.

Thứ Bảy đầu tháng, ngày đền tạ trái tim vô nhiễm Đức Mẹ.

Thánh Vi-xen-tê Phê-rê, Linh mục.

Thánh Phao-lô Lê Bảo Tịnh, Linh mục (+1857), Tử đạo.

Gr 11,18-20; Ga 7,40-53.

Tĩnh tâm Giới Hiền Mẫu Ngọc Lâm

Bổn mạng Gia Đình Vinh Sơn Ferre Linh mục

Kỉ niệm ngày Truyền Chức Giám Mục năm 2013

Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo

Nguyên Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc

06  09  Tm CHÚA NHẬT V MÙA CHAY.

Ca vịnh tuần I.

Is 43,16-21; Pl 3,8-14; Ga 8,1-11.

Hoặc bài đọc năm A: Ed 37,12-14; Rm 8,8-11; Ga 11,1-45 (hoặc Ga 11,3-7.17.20-27.33b-45).

Lịch Chầu lượt

– Gx An Lộc (Long Khánh)
– Gx Bàu Hàm (An Bình)
– Gx Bình Lộc (Gia Kiệm)
– Gx Gia Tôn (Gia Kiệm)
– Gx Hiệp Lực (Gia Ray)
– Gx Hòa Bình (Hòa Thanh)
– Gx Quảng Biên (Phú Thịnh)
– Gx Thái Hòa (Hòa Thanh)
– Gx Xuân Thịnh (Phú Thịnh)

07  10  Tm  Thứ Hai Tuần V Mùa Chay.

Kinh Tiền Tụng thương khó I.

Thánh Gio-an Bao-ti-xi-ta La San (Jean Baptist de la Salle), Linh mục.

Thánh Phê-rô Nguyễn Văn Lựu, Linh mục (+1861), Tử đạo.

Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62 (hoặc 13,41c-62); Ga 8,1-11 (hoặc 8,12-20).

Tĩnh tâm Giới Cao Niên Ngọc Lâm

08  11  Tm  Thứ Ba Tuần V Mùa Chay.

Kinh Tiền Tụng thương khó I.

Ds 21,4-9; Ga 8,21-30.

09  12  Tm  Thứ Tư Tuần V Mùa Chay.

  Kinh Tiền Tụng thương khó I.

Đn 3,14-20.24-25.28; Ga 8,31-42.

10  13  Tm  Thứ Năm Tuần V Mùa Chay. 

Kinh Tiền Tụng thương khó I.

St 17,3-9; Ga 8,51-59.

11  14  Tm  Thứ Sáu Tuần V Mùa Chay.

Kinh Tiền Tụng thương khó I.

Thánh Sta-nit-la-ô, Giám mục, Tử đạo.

Gr 20,10-13; Ga 10,31-42.

12  15  Tm  Thứ Bảy Tuần II

Kinh Tiền Tụng thương khó I.

Ed 37,21-28; Ga 11,45-57

TUẦN THÁNH

Trong Tuần Thánh, Hội Thánh cử hành những mầu nhiệm cứu độ mà Chúa Ki-tô đã hoàn tất vào những ngày cuối cùng của Người ở trần gian: từ lúc Người vào thành Giê-ru-sa-lem với tư cách là Đấng Mê-si-a đến cuộc thương khó hồng phúc và sự phục sinh vinh quang của Người. Mùa Chay kết thúc ngay trước Thánh lễ Tiệc Ly.

Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với Thánh lễ tưởng niệm Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày thứ Sáu Tuần Thánh tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa và ngày thứ Bảy Tuần Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều I Chúa Nhật Phục Sinh. Trung tâm của Tam Nhật Vượt Qua là Đêm Canh Thức Vượt Qua.

Trong các ngày của Tuần Thánh, không được cử hành các bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức (là những bí tích được dành cho Đêm Canh Thức Vượt Qua) nhưng nên cử hành sám hối.

Các nghi lễ Tuần Thánh (làm phép lá và rước lá, kiệu Mình Thánh Chúa sau Thánh lễ Tiệc Ly, nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa, và Đêm Canh Thức Vượt Qua), có thể cử hành trong mọi nhà thờ và nhà nguyện.

Tuy nhiên, trong các nhà thờ không phải là nhà thờ chính xứ và trong các nhà nguyện, chỉ nên cử hành các nghi thức nói trên nếu thấy trước các nghi thức được cử hành cách xứng đáng, nghĩa là có một số người giúp lễ, có thể hát (ít là một vài phần) trong nghi thức và có đủ một số giáo dân tham dự. Nếu không các nghi thức này chỉ được cử hành ở nơi nhà thờ chính xứ và những nhà thờ quan trọng.

Các mục tử cần lưu ý để giúp các tín hữu hiểu rõ ý nghĩa và cơ cấu các nghi thức của những ngày này và hướng dẫn họ tham dự tích cực vào những nghi thức ấy cho có hiệu quả.

13  16  Đ  CHÚA NHẬT LỄ LÁ.

Lịch Chầu lượt
– Gx Tịnh Lâm (Phương Lâm)
– Gx Xuân Bình (Long Khánh)

Khởi đầu Tuần Thánh – Tuần Thương Khó. Ngày Giới trẻ Giáo phận.

Không cử hành lễ thánh Martinô I, Giáo hoàng, 

 Rước lá: Lc 19,28-40.

Thánh lễ: Is 50,4-7; Pl 2,6-11; Lc 22,14-23,56 (hoặc Lc 23,1-49).

Hướng dẫn:

Hôm nay, Hội Thánh tưởng niệm việc Chúa Ki-tô vào thành Giê-ru-sa-lem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trước mọi Thánh lễ, đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước kiệu (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lập lại trước một hoặc hai Thánh lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước kiệu chỉ làm một lần.

Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhớ Chúa Ki-tô vinh thắng.

Khi kiệu lá, chủ tế mặc áo lễ (hay áo choàng) màu đỏ.

Sau cuộc rước kiệu (hay sau nghi thức nhập lễ trọng thể) bỏ làm Dấu Thánh giá và hành động sám hối (hay rảy nước thánh) đầu lễ, và đọc ngay Lời Nguyện Nhập Lễ. Sau đó, Thánh lễ tiếp tục như thường lệ.

Vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc hết Bài Thương Khó cùng với hai bài sách thánh.

Khi đọc Bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào và cũng không ghi Dấu Thánh Giá trên sách.

Phó tế đọc Bài Thương Khó, hoặc nếu không có Phó tế thì Linh mục đọc.

Giáo dân cũng có thể đọc Bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Ki-tô cho Linh mục (hay Phó tế).

Nếu là Phó tế, trước khi đọc Bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong lễ nào khác.

Hết Bài Thương Khó, xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách. Sau đó, có thể giảng vắn tắt.

Nơi nào không cử hành Thánh lễ, có thể cử hành Phụng Vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem và tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa, vào chiều thứ Bảy hoặc ngày Chúa nhật, với giờ thích hợp.

14  17  Tm  THỨ HAI TUẦN THÁNH.

Kinh Tiền Tụng thương khó II.

Is 42,1-7; Ga 12,1-11.

15  18  Tm  THỨ BA TUẦN THÁNH.

Kinh Tiền Tụng thương khó II.

Is 49,1-6; Ga 13,21-33.36-38.

16  19  Tm  THỨ TƯ TUẦN THÁNH. 

Kinh Tiền Tụng Thương Khó II.

Tối ngắm 15 Sự Thương Khó Chúa Giê-su.

Is 50,4-9a; Mt 26,14-25.

17  20  Tm  THỨ NĂM TUẦN THÁNH.

(Tr) Ban sáng: THÁNH HIẾN VÀ LÀM PHÉP DẦU (LỄ TRUYỀN DẦU).

Is 61,1-3a.6a.8b-9; Kh 1,5-8; Lc 4,16-21.

Lưu ý: Hôm nay chỉ cử hành Thánh lễ Truyền Dầu và Thánh lễ Tiệc Ly.

Thánh lễ truyền dầu do Giám mục giáo phận chủ tế cùng với Linh mục đoàn của ngài đồng tế, bày tỏ sự hiệp thông của Linh mục đoàn với Giám mục của mình. Trong Thánh Lễ này tất cả các Linh mục hay các Linh mục đại diện cho các miền trong giáo phận đồng tế chứng kiến làm phép dầu như những cộng sự viên của Giám mục giáo phận mà họ tham gia vào chức vụ thánh của ngài để xây dựng, thánh hóa và quản trị Dân Thiên Chúa. Vì thế, Thánh Lễ này diễn tả rõ ràng sự hiệp thông của chức vụ Linh mục và Hy Tế của Chúa Kitô trong Hội Thánh.

Dầu mới được làm phép và hiến thánh, sẽ được cung kính đưa tới các nhà thờ giáo xứ; dầu cũ thì đốt đi hoặc dùng để đốt đèn chầu.

Có thể tổ chức rước dầu mới trước Thánh lễ Tiệc Ly hay vào thời gian thích hợp, nhằm dạy các tín hữu về việc sử dụng Dầu thánh và về hiệu năng của Dầu thánh trong đời sống Ki-tô giáo.

Nếu hôm nay khó có thể quy tụ giáo sĩ và giáo dân về bên Giám mục giáo phận, Thánh lễ Truyền Dầu có thể cử hành vào một ngày nào trước đó gần Lễ Phục Sinh.

Hết mùa Chay, khởi đầu Tam Nhật Vượt Qua

TAM NHẬT VƯỢT QUA

“Chúa Ki-tô đã hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại và tôn vinh Thiên Chúa cách hoàn hảo, nhất là nhờ mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Nhờ đó, Người đã chết để tiêu diệt sự chết của chúng ta và sống lại để khôi phục sự sống cho chúng ta. Tam Nhật Vượt Qua, nhằm tưởng niệm cuộc thương khó và sự phục sinh của Chúa, sáng chói lên như tuyệt đỉnh của Năm Phụng Vụ” (AC 18).

  1. Qua việc cử hành Tam Nhật Phục Sinh – sự chết, mai táng và phục sinh của Hôn Phu mình – Hội Thánh muốn hiện tại hóa và hoàn thiện mầu nhiệm Vượt Qua, sự vượt qua của Chúa từ trần gian về với Thiên Chúa Cha.

Theo truyền thống xa xưa của Hội Thánh, việc giữ chay được cử hành vào ngày thứ Sáu Tuần Thánh, nếu thuận tiện có thể nới rộng sang ngày thứ Bảy Tuần Thánh.

  1. Việc cử hành Tam Nhật Thánh chỉ được cử hành ở những nơi nghi thức có thể làm với sự tôn nghiêm và trang trọng. Vì thế, thật là thích hợp khi các cộng đoàn tu sỹ tụ hợp lại tại những nhà thờ quan trọng và giáo dân cũng có thể tụ họp lại tại những nhà thờ lớn để tham dự nghi thức.

Ở những nơi, một Linh mục phải coi sóc hai hay nhiều giáo xứ, nếu xét thấy các giáo xứ có đủ điều kiện để cử hành nghi thức trọng thể và sốt sáng với số lượng giáo dân đông đủ, Linh mục có thể cử hành nghi thức Tam Nhật Thánh hai lần tại hai nhà thờ khác nhau vì lợi ích của các tín hữu.

  1. Nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với cộng đoàn vào ngày thứ Sáu và thứ Bảy Tuần Thánh để cộng đoàn tín hữu suy niệm sâu xa hơn về sự Thương Khó trong khi ngóng chờ công bố Tin Mừng Phục Sinh.
  2. Trong Tam Nhật Vượt Qua, cấm cử hành bất kỳ Thánh lễ nào khác, kể cả Thánh lễ an táng.

Về việc rước lễ:

Ngày thứ Năm Tuần Thánh chỉ được cho tín hữu rước lễ trong Thánh lễ làm phép dầu và Thánh lễ Tiệc Ly mà thôi. Theo Giáo Luật, ai đã rước lễ trong Thánh Lễ Truyền Dầu ban sáng, còn được rước lễ trong Thánh lễ Tiệc Ly ban chiều. Có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân vào bất cứ giờ nào trong ngày.

Ngày thứ Sáu Tuần Thánh chỉ được cho tín hữu rước lễ trong nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa mà thôi. Có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân vào bất cứ giờ nào trong ngày.

Ngày thứ Bảy Tuần Thánh, trước Đêm Canh Thức Vượt Qua, chỉ được đưa Mình Thánh Chúa như Của Ăn Đàng mà thôi.

(Tr)   THÁNH LỄ TIỆC LY. Chúa Giê-su Lập Bí Tích Thánh Thể.

Lễ nghi cử hành vào chiều tối.

Xh 12,1-8.11-14; 1Cr 11,23-26; Ga 13,1-15.

Hướng dẫn phụng vụ:

  1. Với Thánh lễ Tiệc Ly chiều hôm nay, Hội Thánh bắt đầu Tam Nhật Vượt Qua và tưởng niệm bữa tiệc ly cuối cùng khi Chúa Giê-su, trong đêm bị trao nộp, vì yêu mến những kẻ thuộc về mình đến tột cùng đã trao hiến Mình và Máu Thánh Người dưới hai hình thái bánh rượu cho các Tông đồ và truyền cho họ và những người kế vị làm lại việc này để nhớ đến ngài.
  2. Bài giảng sẽ đề cập đến các mầu nhiệm được tưởng niệm trong Thánh lễ này, tức là việc thiết lập bí tích Thánh Thể, chức Linh mục và điều răn yêu thương của Chúa.

Sau bài giảng, sẽ cử hành nghi thức rửa chân, nếu lý do mục vụ khuyên nên làm.

Theo truyền thống lâu đời của Hội Thánh, hôm nay cấm cử hành mọi Thánh lễ không có giáo dân tham dự.

Thánh lễ Tiệc Ly cử hành vào lúc thuận tiện chiều tối, có toàn thể cộng đoàn địa phương tham dự đông đủ, trong khi các tư tế (và các thừa tác viên) thi hành phận vụ của mình.

Các tư tế đã đồng tế trong lễ Truyền Dầu (hoặc đã cử hành Thánh lễ vì lợi ích giáo dân) cũng được đồng tế trong Thánh lễ Tiệc Ly ban chiều nữa.

  1. Nơi nào vì lý do mục vụ đòi hỏi, thì Bản Quyền Địa Phương có thể cho phép cử hành một Thánh lễ Tiệc Ly (thứ Hai) trong các nhà thờ, nhà nguyện công và nhà nguyện bán công vào ban chiều. Còn trường hợp thật sự cần thiết, có thể cho phép cử hành Thánh lễ Tiệc Ly cả vào lúc ban sáng, nhưng chỉ dành cho các tín hữu không có cách nào tham dự Thánh lễ Tiệc Ly ban chiều được. Tuy nhiên, đừng cử hành chỉ vì lợi ích riêng tư, kẻo làm thiệt hại cho việc cử hành chính Thánh lễ Tiệc Ly vào ban chiều.

Chỉ có thể cho giáo dân rước lễ trong Thánh lễ mà thôi; nhưng vào bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đem Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân.

  1. Nhà Tạm trong cung thánh hoàn toàn để trống (cửa nhà tạm để mở). Trong Thánh lễ Tiệc Ly chiều nay sẽ truyền phép bánh thánh đủ cho mọi người rước lễ hôm nay và ngày mai, vì thế các Linh mục phải lo liệu để Mình Thánh được rước hết trong những ngày trước Thánh Lễ Tiệc Ly.
  2. Khi hát Kinh Vinh Danh thì đánh đàn và rung chuông. Sau đó, không rung chuông nữa cho đến Đêm Canh Thức Vượt Qua; trừ khi Hội Đồng Giám mục (hay Giám mục giáo phận) đã quy định thể khác.

Nơi nào giáo dân đã được chuẩn bị, có thể tổ chức nghi thức rửa chân cho những người đàn ông (hoặc đàn bà) đã được tuyển chọn, để nói lên ý nghĩa phục vụ và bác ái của Chúa Ki-tô, Đấng đã đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ.

  1. Khi rước lễ vật đến bàn thờ, cũng nên đem theo những lễ vật dành cho người nghèo, nhất là các phẩm vật đã được thu góp trong mùa Chay như hoa trái của việc sám hối.
  2. Sau khi rước lễ, Linh mục đặt bình Mình Thánh Chúa (ciborium) trên bàn thờ. Kết thúc Lời Nguyện Hiệp Lễ (bỏ ban phép lành cuối lễ), Linh mục xông hương rồi dùng khăn vai phủ bình Mình Thánh và kiệu Mình Thánh Chúa sang bàn thờ phụ, với Thánh Giá đi trước, hương và đèn nến cùng với những người giúp lễ. Khi bắt đầu rước thì hát Ca Lên Lưỡi Người Công Chính (Pange, lingua). Vì việc tưởng niệm cuộc thương khó được bắt đầu sau Lễ Tiệc Ly, nên việc kiệu Mình Thánh phải được cử hành trong tôn kính, trang nghiêm, nhưng đơn giản(không nên tung hoa trước Mình Thánh).

Để phục vụ cho việc rước lễ ngày hôm sau, Mình Thánh Chúa được kiệu sang bàn thờ phụ, nơi giáo dân tiếp tục suy niệm và cầu nguyện.

Bàn thờ phụ được trang hoàng thích hợp với việc lưu giữ Mình Thánh Chúa. Nơi đây phải có Nhà Tạm đóng kín và tránh việc trưng bày (hay đặt) Mình Thánh Chúa trong mặt nhật. Ngoài ra, về hình thức Nhà Tạm, tránh cách dùng kiểu nhà mồ vì nơi lưu giữ Mình Thánh Chúa không muốn biểu thị mồ Chúa, nhưng chỉ phục vụ cho việc rước lễ ngày hôm sau (Không che hay quây màn kín nơi cất giữ Mình Thánh, khiến giáo dân có thể hình dung đây là nhà mồ). Sau khi đặt Mình Thánh vào Nhà Tạm, Linh mục xông hương, trong khi đó, ca đoàn hát Ca Kính Mình Thánh (Tantum ergo), không có lời nguyện, Linh mục đóng cửa Nhà Tạm và trở về nhà áo trong thinh lặng.

  1. Kết thúc buổi cử hành hôm nay thì lột khăn bàn thờ, và nếu có thể, cất các Thánh Giá. Nếu còn Thánh Giá nào trong nhà thờ, thì phải phủ khăn.
  2. Khuyên giáo dân, nên tuỳ hoàn cảnh, đến Chầu Mình Thánh Chúa ban tối hay đêm vào giờ thuận tiện. Nhưng từ nửa đêm trở đi, không tổ chức Chầu Mình Thánh Chúa trọng thể nữa.
  3. Không tổ chức kiệu Mình Thánh Chúa và đặt Mình Thánh Chúa nơi bàn thờ phụ trong các nhà thờ không cử hành nghi lễ tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa vào chiều thứ Sáu Tuần Thánh.

18  21  Đ  THỨ SÁU TUẦN THÁNH. 

KÍNH NHỚ CHÚA GIÊ-SU CHỊU CHẾT CHUỘC TỘI NHÂN LOẠI.

Hôm nay giữ chay và kiêng thịt.

Nghi thức Kính Nhớ Cuộc Thương Khó Chúa nên được cử hành vào lúc 3 giờ chiều, nhưng cũng có thể cử hành vào giờ thuận tiện lúc chiều tối (nhưng đừng sau 9 giờ tối), để cộng đoàn tín hữu có thể tham dự đông đủ.

Ai tham dự nghi thức tôn kính và hôn Thánh Giá thì được một ơn đại xá với điều kiện: xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng (Enchiridion Indulgentiarum năm 1999, concessio 13).

Is 52,13–53,12; Hr 4,14-16;5,7-9; Ga 18,1–19,42.

Hướng dẫn phụng vụ:

  1. Hôm nay, Chiên Vượt Qua của chúng ta là Đức Ki-tô chịu hiến tế, nên Hội Thánh cử hành việc suy tôn và kính thờ Thánh Giá, vì nhờ Thánh Giá mà ơn cứu độ được ban cho cả thế giới.
  2. Theo truyền thống rất xa xưa, hôm nay Hội Thánh không cử hành Thánh lễ.

Hôm nay chỉ cho giáo dân rước lễ trong nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa mà thôi. Tuy nhiên, vào bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đem Mình Thánh Chúa cho những bệnh nhân nào không thể tham dự nghi thức ngày hôm nay được.

  1. Hôm nay và ngày mai, Hội Thánh không cử hành Bí tích nào hết, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Hôm nay, nếu có phải An táng, thì không hát, không đàn, không chiêng trống.

Hôm nay giữ chay và kiêng thịt. Vì là chay Vượt Qua, do đó rất nên kéo dài cho tới Đêm Canh Thức Vượt Qua (PV 110).

Nếu có thể, nên cử hành long trọng giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân.

  1. Nghi thức cử hành hôm nay phải hoàn toàn theo sách phụng vụ chỉ dẫn. Không ai được phép thêm bớt hay sửa đổi theo ý mình.
  2. Bàn thờ hoàn toàn để trống: không Thánh Giá, không chân đèn, không khăn trải bàn. Bắt đầu nghi thức, Linh mục và giúp lễ tiến ra cung thánh trong thinh lặng và khi kết thúc cũng sẽ trở về nhà áo trong thinh lặng.
  3. Khi đọc Bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào và cũng không ghi dấu Thánh Giá trên sách. Phó tế đọc Bài Thương Khó, hoặc nếu không có phó tế thì Linh mục đọc.

Giáo dân cũng có thể đọc Bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa Ki-tô cho Linh mục (hay phó tế).

Nếu là phó tế, trước khi đọc Bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong lễ nào khác.

Hết Bài Thương Khó, xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách. Sau đó có thể giảng vắn tắt.

  1. Chỉ dùng một Thánh Giá duy nhất trong nghi thức tôn kính Thánh Giá.

Nếu vì số dân chúng đông, mỗi người không thể lên tôn kính Thánh Giá được, thì sau khi một phần tín hữu đã tôn kính Thánh Giá, chủ sự cầm Thánh Giá lên đứng trước bàn thờ, nói ít lời kêu mời dân chúng kính thờ Thánh Giá, rồi nâng cao Thánh Giá trong giây lát để mọi người thinh lặng tôn thờ.

  1. Tôn kính Thánh Giá xong, đi kiệu Mình Thánh từ bàn thờ phụ về và cho rước lễ. Sau khi cho rước lễ xong, lại kiệu Mình Thánh (bằng hình thức đơn giản) về nơi cất giữ, với đèn chầu như thường lệ.

Sau buổi cử hành, thì lột khăn bàn thờ, nhưng để lại Thánh Giá và các chân đèn.

  1. Từ sau lễ nghi tôn kính Thánh Giá cho đến Đêm Canh Thức Vượt Qua, phải cúi mình mỗi khi đi ngang qua trước Thánh Giá.

Nên quý trọng các việc đạo đức có giá trị mục vụ; như kiệu thương khó, đi Đàng Thánh Giá, suy gẫm các sự thương khó của Đức Mẹ.

19   22  Tm  THỨ BẢY TUẦN THÁNH.

Hướng dẫn phụng vụ:

Thứ Bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa để suy niệm việc Chúa chịu thương khó, chịu chết và xuống ngục tổ tông; đồng thời ăn chay cầu nguyện để trông đợi Chúa phục sinh.

Nếu có thể, nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng, chung với giáo dân. Bằng không, cử hành Phụng Vụ Lời Chúa hay việc đạo đức khác, nhằm diễn tả mầu nhiệm cử hành hôm nay, nhất là để kính Đức Ma-ri-a và liên kết với sự thương khó của Chúa.

Hôm nay cấm cử hành Thánh lễ và các Bí tích khác, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Chỉ có thể cho bệnh nhân rước lễ như Của Ăn Đàng mà thôi.

Hôm nay, nếu có phải An táng, thì không hát, không đàn, không chiêng trống.

MÙA PHỤC SINH

Năm mươi ngày, từ Chúa Nhật Lễ Phục Sinh đến Chúa Nhật Lễ Đức Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, được cử hành trong niềm hân hoan phấn khởi, như một ngày lễ duy nhất; hơn thế, như một Đại Chúa Nhật. Đặc biệt, trong những ngày này, hát Al-lê-lui-a (AC 22).

Ban tối: (Tr)  LỄ VỌNG CHÚA PHỤC SINH.

  ĐÊM CANH THỨC VƯỢT QUA.

  1. Theo truyền thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truyền phải giữ, và Đêm Canh Thức Vượt Qua được cử hành để kính nhớ đêm thánh Chúa sống lại, gọi là Mẹ của mọi Đêm Canh Thức.
  2. Trong Đêm Canh Thức Vượt Qua này, Hội Thánh canh thức để mong đợi Chúa sống lại và cử hành mầu nhiệm Vượt Qua ấy trong các Bí tích khai tâm Ki-tô giáo. Toàn thể truyền thống Ki-tô giáo luôn nhìn nhận Đêm Canh Thức Vượt Qua này mang tính chất trông đợi cuộc quang lâm cánh chung của Chúa.
  3. Vì Đêm Canh Thức Vượt Qua thuộc về ngày Chúa Nhật Phục Sinh, nên phải tránh trình bày nghi thức đó như là những giờ phút cuối cùng của ngày thứ Bảy Tuần Thánh (Thánh Bộ Phụng Tự, Thông tư 16/01/1988, số 95).

Tất cả Đêm Canh Thức Vượt Qua được cử hành về đêm, nên không được bắt đầu trước lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa Nhật.

Không được phép chỉ cử hành Thánh lễ mà không có các nghi thức Đêm Canh Thức Vượt Qua.

  1. Có thể cử hành Đêm Canh Thức Vượt Qua tại các nhà thờ (và nhà nguyện) đã không cử hành các nghi thức ngày thứ Năm Tuần Thánh và thứ Sáu Tuần Thánh. Tại các nơi đã cử hành các nghi thức ngày thứ Năm Tuần Thánh và thứ Sáu Tuần Thánh, có thể bỏ không cử hành Đêm Canh Thức Vượt Qua. Nhưng nơi nào có Giếng Rửa Tội thì buộc phải cử hành Đêm Canh Thức Vượt Qua.
  2. Trong tất cả buổi cử hành, tư tế (và các thừa tác viên khác) mặc lễ phục màu trắng như khi cử hành Thánh lễ.
  3. Trong Đêm Canh Thức Vượt Qua này, nghi thức được sắp xếp như sau:

– Phần thứ nhất: Thắp Nến Phục Sinh

Nến Phục Sinh tượng trưng cho Chúa Ki-tô Phục Sinh. Chúa Ki-tô là ánh sáng đến thế gian này để soi sáng cho mọi người, để tiêu diệt sự chết, để làm cho nhân loại được tham dự vào sự phục sinh sáng láng của Người.

– Phần Thứ Hai: Phụng Vụ Lời Chúa

Tin tưởng vào Lời Chúa và điều Chúa hứa, Hội Thánh suy niệm những kỳ công Chúa đã làm cho dân Người ngay từ lúc khởi nguyên.

– Phần Thứ Ba: Phụng Vụ Thánh Tẩy

Vì bí tích Thánh Tẩy gắn liền mật thiết với mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô. Đêm nay, Hội Thánh đón nhận các anh chị em tân tòng. Họ ước cùng chết và sống lại với Chúa Kitô trong bí tích Thánh Tẩy. Toàn thể cộng đoàn cũng lặp lại những lời đã cam kết khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy.

– Phần Thứ Tư: Phụng Vụ Thánh Thể

Gần rạng sáng ngày Phục Sinh, cùng với những chi thể mới đã được tái sinh trong bí tích Thánh Tẩy, Hội Thánh được mời vào bàn tiệc mà Chúa đã dọn sẵn cho dân Người qua sự chết và qua sự phục sinh của Người.

  1. Phải cử hành Đêm Canh Thức Vượt Qua cách trang trọng, để giáo dân có thể hiểu ý nghĩa của các biểu tượng và các nghi thức. Ý nghĩa này cũng được nói lên qua các lời nhắn nhủ và các Lời Nguyện.
  2. Để duy trì tính chân thật của dấu chỉ, Nến Phục Sinh phải được làm bằng sáp nguyên tuyền, đủ lớn và mới, để diễn tả hình ảnh Chúa Ki-tô là ánh Sáng thật soi chiếu thế gian.
  3. Do nhu cầu, bài Công Bố Tin Mừng Phục Sinh (Exsultet) cũng có thể do một ca viên (không phải là phó tế) công bố; nhưng người này không xin chủ tế ban phép lành và bỏ câu “Vậy giờ đây…”cho đến hết lời kêu gọi, kể cả lời chào “Chúa ở cùng anh chị em”. Có thể hát bài dài hay bài ngắn.
  4. Phải đọc ít nhất ba bài Cựu Ước, và trong trường hợp gấp rút thì đọc ít nhất là hai bài; nhưng không bao giờ được bỏ bài trích sách Xuất Hành.

Nên hướng dẫn vắn tắt để giáo dân hiểu ý nghĩa Ki-tô giáo của các bài Cựu Ước.

  1. Phụng Vụ Thánh Tẩy trong Đêm Canh Thức Vượt Qua đạt ý nghĩa trọn vẹn nếu có ban bí tích Thánh Tẩy cho người lớn (hay ít là cho trẻ em).

Bằng không, tại các nhà thờ giáo xứ thì làm phép nước Rửa Tội; nơi nào không có ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy và cũng không phải làm phép Giếng Rửa Tội, thì làm phép nước nhắc lại bí tích Thánh Tẩy, sau đó lặp lại lời tuyên hứa khi lãnh nhận bí tích này, rồi rảy nước thánh trên dân chúng.

  1. Có thể xông hương khi đọc Tin Mừng, nhưng không mang đèn nến.
  2. Dấu chỉ bí tích Thánh Thể được hoàn hảo khi cho rước lễ dưới hai hình bánh rượu trong Đêm Canh Thức Vượt Qua. Bản Quyền Địa Phương suy xét và ấn định các quy tắc về điều này.
  3. Thánh lễ Đêm Canh Thức Vượt Qua là Thánh lễ Phục Sinh, tưởng niệm Chúa sống lại. Các tư tế đã cử hành (hoặc đồng tế) trong Thánh lễ Đêm Canh Thức Vượt Qua, còn được cử hành (hoặc đồng tế) trong Thánh lễ ngày Lễ Phục Sinh.

Các bài đọc: Đêm Vọng Phục Sinh.

  1. St 1,1–2,2 (hoặc St 1,1.26-31a); Đc: Tv 103 (hoặc Tv 32).
  2. St 22,1-18 (hoặc St 22,1-2.9a.10-13.15-18); Đc: Tv 15.
  3. Xh 14,15–15,1a; Đc: Xh 15,1-2. 3-4.5-6.17-18.
  4. Is 54,5-14; Đc: Tv 29.
  5. Is 55,1-11; Đc: Is 12,2-3.4bcd. 5-6.
  6. Br 3,9-15.32–4,4; Đc: Tv 18.
  7. Ed 36,16-17a.18-28; Đc: Tv 41 (hoặc Tv 50).
  8. Rm 6,3-11; Đc: Tv 117
  9. Lc 24,1-12.

20  23  Tr  CHÚA NHẬT PHỤC SINH. CHÚA SỐNG LẠI, lễ trọng và buộc.

Ngày đại lễ. Các giáo hữu không bận công việc cần, phải nghỉ việc xác cả ngày.

Thánh Lễ Phục Sinh ban ngày phải được cử hành rất trọng thể. Phải đọc (hay hát) Ca Tiếp Liên trong ngày lễ Phục sinh, còn trong Tuần Bát Nhật thì tùy ý.

Trong lễ Phục Sinh ban ngày thay vì dùng công thức thống hối, sẽ rảy nước thánh (đã được thánh hóa vào đêm Vọng Phục Sinh) trên cộng đoàn, để nhắc nhở bí tích Rửa Tội của tất cả các tín hữu.

Không cử hành lễ nào khác, kể cả lễ an táng.

   Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4 (hoặc 1Cr 5,6b-8); Ga 20,1-9 (hoặc Mc 16,1-7).

Lễ ban chiều có thể đọc Lc 24,13-35.

Hướng dẫn phụng vụ:

  1. Trong Thánh Lễ này và suốt Tuần Bát Nhật cuối thánh lễ Linh mục chúc: “Lễ đã xong…. Allêluia.”Từ Chúa Nhật Phục Sinh đọc Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng cho đến hết mùa Phục sinh.
  2. Nến Phục Sinh phải được đặt tại gần giảng đài hoặc bàn thờ và được thắp lên khi cử hành Thánh Lễ và giờ kinh Phụng Vụ chung cho đến hết mùa Phục sinh (đến hết Chúa Nhật Hiện Xuống). Các ngày trong Tuần Bát Nhật, mừng lễ trọng kính Chúa, nhưng không đọc kinh Tin Kính trong Thánh lễ (x. AC.24).
  3. Các ngày trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh chỉ được cử hành Thánh lễ an táng mà thôi, không được cử hành lễ nào khác. Trong trường hợp cần thiết, có thể cử hành nghi thức Hôn Phối trong Thánh Lễ với lời nguyện chúc hôn và phép lành tân hôn cuối lễ, nhưng phải theo lễ của ngày trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh, tuy nhiên một (01) bài đọc của Lễ Hôn Phối có thể được chọn thêm vào cùng với các bài đọc của ngày trong tuần.
  4. Trong các ngày Chúa Nhật của mùa Phục sinh, cấm cử hành Thánh lễ khác, kể cả Thánh lễ an táng.
  5. Các ngày trong tuần của mùa Phục sinh, cấm cử hành các Thánh lễ cầu hồn hàng ngày (IM 337). Nhưng được cử hành các Thánh lễ tuỳ nhu cầu hay Thánh lễ ngoại lịch, khi thực sự có nhu cầu và mục đích đòi hỏi (IM 333); cũng được cử hành các lễ nhớ bắt buộc hay không bắt buộc về vị thánh có ghi trong Sổ Bộ Các Thánh ngày hôm đó (IM 316b), nhưng phải đọc Kinh Tiền Tụng Mùa Phục Sinh.

21  24  Tr  THỨ HAI TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Đức Thánh Cha về Nhà Cha lúc 7:35am thứ Hai ngày 21/04/2025

Trong cả tuần này, đọc (hát) kinh Vinh Danh.

Không cử hành lễ thánh An-sen-mô, Giám mục, tiến sĩ Hội Thánh 

Cv 2,14.22b-33; Mt 28,8-15.

22  25  Tr  THỨ BA TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 2,36-41; Ga 20,11-18.

23  26  Tr  THỨ TƯ TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Không cử hành lễ thánh Grê-ô-gi-ô, Tử đạo và thánh A-đan-bét-tô, Giám mục, Tử đạo. 

Cv 3,1-10; Lc 24,13-35. 

24  27Tr  THỨ NĂM TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Không cử hành lễ thánh Fi-đê-lê Si-ma-rin-gen, Linh mục, Tử đạo.

Cv 3,11-26; Lc 24,35-48.

25  28  Tr  THỨ SÁU TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. 

Không cử hành lễ thánh Mác-cô, Tông đồ.

Cv 4,1-12; Ga 21,1-14.

26  29  Tr  THỨ BẢY TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH.

Cv 4,13-21; Mc 16,9-15.

27  30  Tr  CHÚA NHẬT II PHỤC SINH.

Chúa Nhật Lòng Thương Xót Chúa

Ca vịnh tuần II.

Bổn mạng Hiệp Hội Lòng Chúa Thương Xót Ngọc Lâm

Cv 5,12-16; Kh 1,9-11a.12-13.17-19; Ga 20,19-31.

Lịch Chầu lượt
– Gx Bảo Quang (Long Khánh)
– Gx Bình Hòa (Gia Ray)
– Gx Hiền Phước (Long Thành)
– Gx Phúc Hải (Biên Hòa)
– Gx Suối Sao (Hòa Thanh)
– Gx Tân Thành (Phú Thịnh)
– Gx Thành Tín (Long Thành)
– Gx Thiên Lộc (Long Thành)

28  01/4   Đ  Thứ Hai Tuần II Phục Sinh.

(Đ) Thánh Phê-rô Cha-nen (Chanel), Linh mục, tử đạo.

(Tr) Thánh Lu-i đơ Mông-pho (Luis Grignion de Montfort), Linh mục.

Thánh Lau-ren-xô Nguyễn Văn Hưởng, Linh mục (+1856) và thánh Phê-rô Nguyễn Văn Hiếu, Thầy giảng (+1840), Tử đạo, lễ nhớ (hoặc lễ kính).

Cv 4,23-31; Ga 3,1-8.

29  02   Tr  Thứ Ba Tuần II Phục Sinh.

Kỷ niệm ngày Thụ Phong Linh Mục 1966 Đức Cha Đa Minh Nguyễn Chu Trinh (Nguyên Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc)

Thánh Ca-ta-ri-na thành Si-ê-na, Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh, lễ nhớ.

Thánh Giuse Nguyễn Duy Tuân, Linh mục (+1861), Tử đạo.

Cv 4,32-37; Ga 3,7b-15.

 Bổn mạng Ca Nhóm Catarina Ngọc Lâm

30  03  Đ  Thứ Tư Tuần II Phục Sinh.

(Tr) Thánh Pi-ô V, Giáo hoàng.

Cv 5,17-26; Ga 3,16-21. 

Thánh Gio-an Lu-i Bo-na Hương (Jean Louis Bonnard), Linh mục (+1852), Tử đạo, lễ nhớ (hoặc lễ kính)