Sống Lời Chúa tuần 32 Chúa Nhật thường niên năm A 12.11.2023

Mt 25, 1-13

“Vậy anh em hãy canh thức,
vì anh em không biết ngày nào, giờ nào”.
(Mt 25,13)

Kính thưa anh chị em

A. Dụ ngôn chúng ta vừa nghe là một trong những dụ ngôn quen thuộc trong Tin Mừng. Nếu chỉ nhìn dụ ngôn dưới con mắt của người Việt thì chúng ta thấy câu truyện xem ra có vẻ bày đặt, thiếu tự nhiên. Tuy nhiên nếu chúng ta đặt nó vào hoàn cảnh đất nước Do thái thì chúng ta sẽ thấy khác. Ở bên nước Do thái thì câu truyện này là một câu chuyện có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Hôm nay cũng vẫn còn như vậy.

Tại vùng quê ở xứ Palestine thì đám cưới là một cơ hội rất trọng đại. Cả làng đi đưa đôi tân hôn về ngôi nhà mới của họ. Thường thì đôi tân hôn thích đi bằng con đường dài – càng dài càng tốt để họ có thể nhận được những lời chúc mừng vui vẻ của nhiều người. Và càng nhiều người chúc mừng thì càng vui, càng “hên”.

Hầu như mọi người trong làng từ sáu đến mười sáu tuổi đều tham dự. Họ đi theo tiếng trống cưới. Các Rabi còn cho phép mọi người gác lại việc học hỏi và nghiên cứu luật pháp để họ có giờ chia sẻ niềm vui với đôi tân hôn.

Đây là phong tục của người Do thái. Nó khác xa với phong tục của chúng ta.

Tiến sĩ Alexander Findlay có lần đi du lịch tại xứ Palestine về, đã kể lại những điều ông đã được chứng kiến ở xứ Palestina cho những người nghe ông như sau: “Khi chúng tôi đến gần cổng một thị xã Gallilê…tôi thấy mười cô gái được hướng dẫn bởi một đoàn thanh niên rất đông, vừa đi vừa vỗ tay và đánh đàn rất vui vẻ. Họ nhảy múa dọc theo con đường phía trước xe chúng tôi. Tôi hỏi họ:

– Các bạn đang làm gì vậy ?

Người hướng dẫn trả lời:

– Chúng tôi đang ra nhập bọn với cô dâu để chờ chàng rể đến.

Tôi hỏi người đó xem tôi có thể quan sát đám cưới này được không thì người đó lắc đầu và sau đó người đó cắt nghĩa:

– Không thể được vì đám cưới có thể là tối nay, tối mai hay có khi cả hai tuần lễ nữa, không ai biết chắc khi nào thì đám cưới cử hành.

Sau đó anh còn cho chúng tôi biết: một trong những niềm vui lớn nhất trong một đám cưới thuộc giới trung lưu ở miền Palestine này là làm sao bắt gặp nhà gái đang ngủ. Chính vì vậy mà chàng rể thường đến bất ngờ. Đôi khi vào lúc nửa đêm.

Rồi cũng theo tục lệ ở đây thì trước khi đến chàng rể phải cho một người đi phía trước để la lên: “Kìa chàng rể đang đến!”. Việc này có thể xảy ra bất cứ lúc nào nên nhà gái phải luôn sẵn sàng để đón chàng rể khi anh đến.

Một chi tiết khác cũng khá quan trọng là không ai được phép ở ngoài đường lúc trời đã tối ngoại trừ khi họ có đèn cầm ở tay và khi chàng rể đã đến – cửa đã đóng lại thì những người đến trễ không được phép vào. Xét như thế thì dụ ngôn Chúa kể cũng không có gì là khác với thực tế là bao.

B. Bây giờ chúng ta tự hỏi Chúa muốn dạy gì khi đưa ra dụ ngôn này ?

Chúng ta có thể trả lời: Cũng giống như những dụ ngôn khác, dụ ngôn này cũng bao hàm nhiều ý nghĩa.

* Đối với người Do Thái lúc đó thì ý nghĩa đã quá rõ. Họ là dân được Thiên Chúa tuyển chọn. Cả lịch sử của họ lý ra phải là một cuộc chuẩn bị sửa soạn cho việc đón nhận Đấng Cứu thế khi Ngài tới. Đáng lý ra thì phải là như thế. Nhưng họ đã không làm như vậy. Chính vì họ không chuẩn bị để đón tiếp Ngài cho nên họ đã bị bỏ ra ngoài. Đây là tấn thảm kịch về sự mất mát lớn lao mà người Do thái phải chịu. Chúa đã khôn khéo tế nhị cho họ thấy điều đó thế nhưng rồi mọi sự đâu cũng vào đó. Thật là xót xa cho Chúa và cũng xót xa cho cả dân tộc được Chúa yêu thương một cách đặc biệt này.

* Tuy nhiên câu chuyện không phải chỉ dừng lại ở đây. Nó còn mang nhiều ý nghĩa sâu xa hơn.

1. Trước hết là bài học về bổn phận hằng ngày của mỗi người. Bổn phận đó đòi hỏi chúng ta phải chu toàn qua từng giây từng phút của cuộc đời chứ không phải là dành mãi đến phút chót mới làm.

Một học sinh đến ngày thi mới chuẩn bị thì quá trễ.

Nếu một người không chuẩn bị sẵn sàng về khả năng và phẩm cách để làm một công việc nào đó sẽ được trao phó thì khi công tác cần đến, người đó sẽ không còn thời giờ để chuẩn bị nữa.

Đối với Chúa, cũng vậy, nếu không có sự chuẩn bị sẵn sàng để gặp Chúa thì khi Ngài đến chúng ta khó mà kịp trở tay và hậu quả lúc đó như thế nào thì ai cũng biết.

Người biết chuẩn bị là người khôn. Người không biết dự phòng là người dại. Hậu quả của hai thái độ đó như thế nào thì chắc là ai cũng hiểu

2. Đàng khác dụ ngôn cũng còn dạy chúng ta một chân lý nữa: Có những điều chúng ta không thể vay mượn được. Những cô trinh nữ dại khi khám phá ra đèn của mình hết dầu rồi mới đi cầu cứu thì lúc đó mới thấy được cả một thực tế phũ phàng.

Người ta chẳng có thể nào mà đi mượn được mối giây liên hệ với Chúa nếu chính họ không tự làm ra mối giây liên hệ đó.

Chúng ta cũng không thể vay mượn được nhân cách. Mỗi người phải có nhân cách riêng của mình.

Chúng ta không thể cứ sống nhờ mãi vào người khác. Đến một lúc nào đó thì chúng ta phải tự chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình. Đến lúc đó thì chúng ta không còn có thể cậy dựa vào bất cứ một ai hay bất cứ một quyền lực nào. Không có tiếng chuông báo tử nào nặng ký bằng tiếng chuông rung lên hai chữ “Quá muộn”.

3. Và cuối cùng là sự khôn ngoan của cuộc sống. Người sống khôn là người biết sống luôn sẵn sàng như cuộc sống chỉ là bây giờ, chỉ là hôm nay. “Các chị ra hàng mà mua thì hơn, e không đủ cho các em và các chị”

Ma quỉ rất sợ những con người như thế. Bởi vì phần thắng đã nằm ở trong tay họ.

Một ngày kia quỉ vương hỏi các quỉ cố vấn:

– Làm thế nào để những người trên trần thế sa đọa và thua mình ?

Các cố vấn đề nghị là nên phỉnh gạt người ta là không có Thiên Chúa hoặc không có sự trừng phạt gì ở đời này và đời sau. Quỉ vương suy nghĩ và chê các ý kiến đó là không hữu hiệu. Sau đó một hồi lâu, một quỉ nhỏ lại lên tiếng đề nghị: “Xin Ngài hãy nói với họ là ngày giờ còn rộng, còn dài, hãy thư thả rồi sẽ tính”

Vua quỉ vội đứng dậy vỗ tay khen hay:

– Đúng, mày nói đúng, chỉ có cách này mới làm cho con người an tâm mà xa thần thánh và không sợ trừng phạt. Bấy giờ ta sẽ mặc sức xúi dục chúng sa đọa theo ý của ta.

Các tôn giáo đã cống hiến cho chúng ta câu châm ngôn: “Hãy sống ngày hôm nay như ngày cuối cùng của đời mình để chúng ta trở về cõi thực, canh tân nếp sống.

Mẹ Têrêxa có lần đã phát biểu:

“Tôi dâng lễ này như là lễ đầu tiên, như là lễ cuối cùng và như là lễ độc nhất cuộc đời của tôi”

Nói một cách khác biết sống từng giây phút của hiện tại của đời mình một cách đầy đủ ý nghĩa – đó là cách chuẩn bị tốt nhất cho mọi tình huống có thể bất chợt xảy ra. Đó là cách giữ cho chiếc đèn đức tin của chúng ta lúc nào cũng có dầu và không bao giờ sợ bị tắt. Amen.

Nghe giảng Chúa nhật XXXII thường niên năm A (2017-2023)

THI CA SUY NIỆM TUẦN LỄ CHÚA NHẬT 32 THƯỜNG NIÊN. A(Mt. 25:1-13) SẴN SÀNG. Dụ ngôn trinh nữ khôn ngoan, Mười cô nhận thiệp, lo toan mọi bề. Năm cô chuẩn bị cận kề Chờ mong chàng rể, khi về đón ngay. Dầu đèn đã sẵn trong tay, Bất ngờ chàng tới, vui thay đợi chờ. Năm cô thiếu nữ khù khờ, Mê say giấc ngủ, nào ngờ bóng đêm. Thiếu dầu đèn thắp đổ thêm, Tắt đèn dầu cạn, tối đêm mịt mờ. Tiếng hô chàng rể đang chờ, Các cô thức tỉnh, mượn nhờ có đâu. Thắp đèn cụt bấc hết dầu, Thời gian cấp bách, đêm thâu dự phòng. Sẵn sàng tiệc cưới vào trong, Chủ nhân đóng cửa, trông mong ở ngoài. Năm cô tới trễ van nài, Thưa ngài mở cửa, cũng hoài công thôi. Các con tỉnh thức liên hồi, Ngày giờ sẽ đến, tinh khôi sẵn sàng. Hãy tỉnh thức và sẵn sàng. Nhiều khi chúng ta thức đó, mà lại không tỉnh. Gần đến cuối năm phụng vụ, giáo hội có cơ hội nhắc nhở chúng ta về ngày cuối đời. Chúng ta không biết ngày nào và giờ nào sẽ kết thúc. Cách tốt nhất là hãy tỉnh thức.    Tỉnh thức như năm trinh nữ khôn ngoan chờ đón chàng rể. Họ mang đèn và mang dầu theo. Bất cứ trong hoàn cảnh nào, họ sằn sàng thắp đèn ra đón chàng rể. Còn các trinh nữ khờ dại, họ đã phung phí tất cả cho cuộc sống hưởng thụ. Họ sống trong bừa bãi theo phù vân giả tạo. Không lo cho ngày mai. Không dự liệu phòng hờ cái gì sẽ xảy ra. Mang theo dầu, dầu đây chính là các nhân đức tập luyện được. Trong cuộc sống đời thường, ai trong chúng ta cũng phải lo, phải chắt chiu, để dành và dự phóng về tương lai. Rất ít người trong chúng ta nghĩ đến việc chuẩn bị cho ngày sau cùng. Đôi khi chúng ta nghĩ có lẽ chưa xảy ra cho chúng ta. Sự chết còn xa vời. Chúng ta còn cảm thấy khoẻ khoắn và còn nhiều dự án chưa xong. Chúng ta không muốn chết và không muốn nghĩ đến cái chết. Dù rằng hằng ngày, nhiều tai nạn và chết chóc xảy đến ngay bên. Chúng ta như cứ bình chân như vại. Hưởng thụ cuộc đời đi kẻo hết.   Hôm nay Chúa mời gọi chúng ta đừng mải mê hoan lạc lo tìm tích trữ của thế gian mà quên đi sự sống ngày sau. Mỗi ngày chúng ta hãy chu toàn mọi việc được trao ban. Cái gì chúng ta có thể làm được trong ngày hôm nay, hãy cố gắng hoàn tất. Đừng để cơn giận vần còn lẫn quẩn trong người chúng ta. Để rồi khi trên giường ngủ, vắt tay trên trán, trần trọc trong sự bực tức và cay cú khi tìm vào giấc ngủ. Biết đâu đêm nay Chúa sẽ gọi chúng ta về. Chi bằng chúng ta hãy luôn tỉnh thức và sẵn sàng để được ra đi trong bình an. Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết nhận ra giá trị của thời gian sinh sống. Mỗi phủt giây trôi qua là chúng con bước gần đến cuối đường. Xin cho chúng con biết chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng để đón Chúa trong ngày sau hết. THỨ HAI, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 1-6). GƯƠNG XẤU Gương mù tật xấu phơi bầy, Thế gian ô nhiễm, sa lầy bến mê. Khốn thay phạm tội gớm ghê, Gây ra gương xấu, bội thề dối gian. Thà rằng cột cối đá hàn, Đẩy xô xuống biển, biến tan cõi đời. Các con cẩn thận giữ lời, Thực tình hối cải, ơn trời thứ tha. Dù rằng lỗi phạm qúa ba, Cũng nên tha thứ, phôi pha xóa nhòa. Bảy lần trở lại làm hòa, Thành tâm hối lỗi, giao hòa bỏ qua. Chúa thương xóa tội người ta, Con người yếu đuối, xin tha mọi thời. Lòng tin bé nhỏ trong đời, Dù bằng hạt cải, khiến dời núi non. THỨ BA, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 7-10). ĐẦY TỚ Ngoài đồng đầy tớ trở về, Trông nom coi sóc, mọi bề lo toan. Nấu cơm dọn bữa liên hoan, Thắt lưng buộc bụng, khôn ngoan vâng lời. Chu toàn công việc ở đời, Chủ ông tốt bụng, đôi lời ban khen. Dù đây bổn phận sang hèn, Thi hành theo lệnh, con sen trong nhà. Phúc thay đầy tớ thật thà, Yêu thương nâng đỡ, mặn mà giúp nhau. Các con tôi tớ theo sau, Thực hành lời dậy, hãy mau thưa rằng: Chúng tôi vô dụng phải chăng, Làm điều ủy thác, siêng năng thi hành. Gắng công trách nhiệm hoàn thành, Vâng theo thánh ý, ơn lành trao ban. THỨ TƯ, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 11-19). PHUNG HỦI Dọc theo biên giới ngoại dân, Mười người phung hủi, tiến dần hét la. Đồng thanh cất tiếng từ xa, Lậy Thầy, thương xót, chữa da phong cùi. Chúa thương loan báo tin vui, Hãy đi trình diện, tới lui đền thờ. Đi đường phong sạch không ngờ, Trong lòng vui sướng, chẳng chờ đợi ai. Một người quay lại công khai, Ngợi khen lớn tiếng, thiên sai bởi trời. Sấp mình thờ lạy Chúa Trời, Tạ ơn Thiên Chúa, dâng lời ngợi khen. Chín người còn lại nhỏ nhen, Không ai trở lại, ca khen danh Người. Chúa truyền đứng dậy vào đời, Đức tin cứu chữa, ơn trời khấng ban. THỨ NĂM, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 20-25). NƯỚC TRỜI Khi nào Nước Chúa tới gần, Không ai biết trước, vạn vần đổi thay. Người ta quan sát đêm ngày, Nước Trời xuất hiện, giữa ngay trần đời. Sáng lòe như chớp bầu trời, Ai mà đoán được, cao vời cõi thiên. Các con mong ước siêu nhiên, Một ngày thấy được, Chúa Chiên vĩnh hằng. Con Người sẽ được vinh thăng, Tới ngày phán xét, sao băng sáng ngời. Tiên vàn đau khổ cuộc đời, Loài người xua đuổi, một thời tẩy chay. Chối từ phỉ báng đắng cay, Hy sinh chịu chết, ba ngày phục sinh. Về trời Chúa ngự uy linh, Tới ngày sau hết, quang vinh khải hoàn. THỨ SÁU, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 17, 26-37). SẮN SÀNG Thời gian thấm thoát thoi đưa, Chúa Con cứu chuộc, ơn mưa dạt dào. Nhắc lời Kinh Thánh năm nào, No-e thoát khỏi, nước trào mưa tuôn. Địa cầu hồng thủy ngập luôn, Triều dâng tiêu diệt, ngàn muôn vạn người. Người ta ăn uống vui đời, Say mê lạc thú, xa rời chính tâm. Dưới thời ông Lót cũng lầm, Con người vui thỏa, tà tâm chống trời. Sinh diêm mưa lửa mọi nơi, Tường thành hủy diệt, mọi người ra đi. Con Người xuất hiện uy nghi, Thời gian bất chợt, xét suy kỹ càng. Hãy luôn tỉnh thức sẵn sàng, Ngày giờ Chúa đến, ca vang đón chờ. THỨ BẢY, TUẦN 32 THƯỜNG NIÊN (Lc 18, 1-8). KIÊN TRÌ Chúa truyền môn đệ dụ ngôn, Siêng năng cầu nguyện, kính tôn Chúa Trời. Thành kia thẩm phán khinh đời, Cũng không kính nể con người thế gian. Trong thành bà góa than van, Minh oan giúp đỡ, phá tan mưu đồ. Kẻ thù ám hại mưu mô, Lâu ngày im tiếng, quạnh cô phát phiền. Ông không kính sợ cõi thiên, Không thèm kính nể, nhân viên xóm làng. Sau cùng xét xử nhẹ nhàng, Quấy rầy nhức óc, chẳng màng thế nhân. Bất lương thẩm phán trong dân, Kiêu căng ngạo mạn, thiệt thân có ngày. Đêm ngày khấn nguyện cùng Thầy, Sẽ thương giải cứu, ban đầy ân thiêng. Tác giả:  Lm. Trần Việt Hùng