Thánh Lễ trực tuyến dành cho bệnh nhân, người cao tuổi và suy niệm Lời Chúa, Chúa Nhật tuần 32 Thường niên năm C 09/11/2025. Kỷ niệm Cung hiến Thánh đường Laterano

LỜI CHÚA MỖI NGÀY

Cung hiến thánh đường Latêranô

Bài Ðọc I: Ed 47, 1-2. 8-9. 12

“Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi”.

Trích sách Tiên tri Êdêkiel.

Trong những ngày ấy, thiên thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông, vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ, về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài, đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Người ấy lại nói với tôi: “Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến. Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 45, 2-3. 5-6. 8-9

Ðáp: Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Ðấng Tối Cao

Xướng: Chúa là nơi ẩn náu và là sức mạnh của chúng ta, Người hằng cứu giúp khi ta sầu khổ. Dầu đất có rung chuyển, ta không sợ chi, dầu núi đổ xuống đầy lòng biển cả.

Xướng: Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Ðấng Tối Cao hiển ngự. Chúa ở giữa thành, nên nó không chuyển rung, lúc tinh sương, thành được Chúa cứu giúp.

Xướng: Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ. Các ngươi hãy đến mà xem mọi kỳ công Chúa làm, Người thực hiện muôn kỳ quan trên vũ trụ.

Bài đọc II: 1 Cr 3, 9b-11. 16-17

“Anh em là đền thờ của Thiên Chúa”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, anh em là toà nhà của Thiên Chúa. Theo ân sủng Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi như một kiến trúc sư lành nghề, đã đặt nền móng, còn kẻ khác thì xây lên. Nhưng mỗi người hãy xem coi mình xây lên thế nào? Vì chưng không ai có thể xây dựng một nền tảng khác, ngoài nền tảng đã được xây dựng là Ðức Kitô.

Anh em không biết anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao? Nếu ai xúc phạm tới đền thờ của Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ huỷ diệt người ấy. Vì đền thờ của Thiên Chúa là thánh mà chính anh em là đền thờ ấy.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: 2 Sb 7, 16

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ta đã chọn lựa và thánh hoá nơi này, để danh Ta được hiện diện khắp nơi cho đến muôn đời. – Alleluia.

Phúc Âm: Ga 2, 13-22

“Người có ý nói đền thờ là thân thể Người”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Lễ Vượt Qua của dân Do-thái gần đến, Chúa Giêsu lên Giêrusa-lem; Người thấy ở trong đền thờ có những người bán bò, chiên, chim câu và cả những người ngồi đổi tiền bạc. Người chắp dây thừng làm roi, đánh đuổi tất cả bọn cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ, Người hất tung tiền của những người đổi bạc, xô đổ bàn ghế của họ, và bảo những người bán chim câu rằng: “Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán”.

Môn đệ liền nhớ lại câu Kinh Thánh: “Sự nhiệt thành vì nhà Chúa sẽ thiêu đốt tôi”.

Bấy giờ người Do-thái bảo Người rằng: “Ông hãy tỏ cho chúng tôi thấy dấu gì là ông có quyền làm như vậy”. Chúa Giêsu trả lời: “Các ông cứ phá huỷ đền thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại”. Người Do-thái đáp lại: “Phải bốn muơi sáu năm mới xây được đền thờ này mà ông, ông sẽ dựng lại trong ba ngày ư?” Nhưng Người, Người có ý nói đền thờ là thân thể Người. Vì thế, khi Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại, các môn đệ mới nhớ lời đó, nên đã tin Kinh Thánh và tin lời Người đã nói.

Ðó là lời Chúa.

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Mỗi người chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa, hãy cộng tác với ơn Chúa để gìn giữ đền thờ linh hồn khỏi vết nhơ tội lỗi, điểm trang linh hồn bằng các nhân đức xứng hợp, để thực sự trở nên nơi tôn vinh và chúc tụng Chúa, vậy chúng ta hãy thành khẩn nguyện xin :

1. “Ta sẽ cho chúng niềm vui trong nhà cầu nguyện”. – Xin ban sự thánh thiện cho Hội Thánh Chúa và các vị Chủ chăn, để Hội Thánh luôn là biểu hiện hữu hình của Giêrusalem Thiên Quốc, nơi luôn vang vọng muôn lời chúc tụng Chúa.

2. “Đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán”. – Xin cho các Kitô hữu luôn nhớ lời Chúa dậy, để họ biết gìn giữ tâm hồn họ khỏi những bận tâm thế trần mà quên trách nhiệm phải tôn thờ Chúa.

3. “Đá vấp ngã và đá chướng ngại cho những kẻ chống lại và không tin lời Thiên Chúa”, – Ngày nay trên thế giới, có biết bao Thánh Đường đang bị xúc phạm, bị tục hóa và vắng lặng không người cầu nguyện, xin thúc đẩy nhiều tâm hồn biết mến yêu và chuyên chăm cầu nguyện, để đền tạ lòng thương xót Chúa.

4. “Sự nhiệt thành vì nhà Chúa thiêu đốt tôi” . – Xin cho các thiếu nữ trong giáo xứ chúng ta biết quí trọng sự trong sạch của tâm hồn, để dù sống trong một xã hội tục hóa, họ luôn biết tìm kiếm những giá trị siêu việt, làm cho cuộc đời họ trở nên dấu chỉ của trời mới đất mới.

Chủ tế: Lạy Chúa, qua Bí Tích Thánh Tẩy và Thêm Sức, chúng con đã được hiến thánh để trở nên đền thờ sống động của Chúa. Xin cho chúng con biết làm giầu đời mình bằng những tâm tình thờ lạy, tạ ơn, yêu mến và đền tạ liên lỉ, hầu xứng đáng là điểm tập trung lời nguyện cầu của muôn dân nước, đem lại ơn cứu độ cho muôn người

Nghe giảng lễ cung hiến Thánh Đường Laterano (09.11)

Bài giảng Đức Thánh Cha – Lễ Cung hiến Thánh đường Latêranô (09/11)

 

Đền Thờ Nơi Chúa Hiện Diện

THI CA SUY NIỆM TUẦN LỄ CHÚA NHẬT 32 THƯỜNG NIÊN Năm C

Chúa nhật XXXII Thường Niên – Năm C
(Luca 20; 27-38)

 SỐNG LẠI

 Không tin sự sống đời sau,

Mắt nhìn thiển cận, nỗi đau quấy rầy.

Tâm tư thắc mắc điều này,

Vợ chồng kết hợp, tình say mặn nồng.

Kết hôn gắn bó tương đồng,

Thủy chung son sắt, đèo bồng xứng đôi.

Sao mà chia cách đơn côi,

Ngày sau sống lại, kết tôi với mình.

Người anh cưới vợ gái trinh,

 Chẳng may bệnh chết, mối tình dở dang.

Không con nối dõi gia cang,

Người em kế tiếp, cưới nàng lập hôn.

Tiếp theo năm chú đồng môn,

Bảy người đều chết, mồ chôn mả dài.

Không ai thừa tự quản cai,

Ngày sau vợ chết, nhận ai là chồng.

Chúa rằng sống lại đợi trông,

Không còn cưới gả, vợ chồng lứa đôi.

Đời sau sống mãi tinh khôi,

Nhẹ nhàng thánh thoát, xứng ngôi thiên thần.

Qua hai ngàn năm, đã có hằng tỷ người cùng tuyên xưng một đức tin: Xác loài người ngày sau sẽ sống lại. Bài Phúc âm hôm nay mở lối cho chúng ta về sự sống ngày sau. Những người Sađucêô không tin có sự sống lại. Họ mượn cớ một câu truyện về một gia đình bảy anh em lần lượt cưới cùng một người vợ, sau cùng mọi người chết, vậy ai sẽ là chồng của cô ta. Họ dựa vào lý luận và cuộc sống trần thế để giải đáp về cuộc sống mai hậu. Chúa Giêsu cho chúng ta một câu trả lời xác đáng: Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, song những ai sẽ xét đáng được dự phần đời sau và được sống lại từ cõi chết, thì sẽ không cưới vợ lấy chồng, họ sẽ không chết nữa, vì họ giống như thiên thần.

 Trong lịch sử các tôn giáo trên thế giới, tôn giáo nào cũng cố gắng tìm giải đáp cho ước vọng sâu xa của con người về cuộc sống ngày sau. Có hai quan điểm chính từ Ấn Độ, Phật Giáo quan niệm cuộc sống như vòng tròn, xoay vần, như bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông và đi hết vòng này sang vòng khác. Vì thế họ tin vào thuyết luân hồi. Sống kiếp này chưa tốt, đầu thai vào kiếp khác, cho tới khi hoàn hảo sẽ được hưởng lạc trên Niết Bàn. Theo quan điểm Kitô Giáo là quan niệm cuộc đời theo đường thẳng. Mỗi người có khởi đầu và có chấm dứt. Sau khi mãn cuộc đời này sẽ bắt đầu cuộc sống mới. Khi chết hồn và xác tách biệt. Xác tan rã và hồn bất tử chịu sự phán xét về việc lành dữ chúng ta đã làm khi còn ở trần thế. Hồn xác sẽ sống lại vào ngày quang lâm.

Hồn và xác kết hợp làm nên một chủ thể. Phật giáo tin thuyết nhân qủa, gieo gió thì gặt bão, cây nào sinh trái đó và cây tốt sinh trái tốt. Nhìn qủa biết cây và làm tốt sẽ được thưởng. Đạo Công Giáo cũng một niềm tin, nếu chúng ta sống tốt thì sẽ được hưởng hạnh phúc. Làm dữ sẽ bị đoán phạt. Nên cuộc đời trần thế là một chặng đường chuẩn bị cho hạnh phúc mai sau.

Chúa Kitô đã chết và đã sống lại, đó là hoa qủa đầu mùa của những kẻ đã yên giấc. Chúa Giêsu là đầu nhiệm thể, chúng ta là chi thể, đầu đi tới đâu thì thân thể cũng sẽ đi tới đó. Chúa Giêsu nói Ngài về cùng Chúa Cha và dọn chỗ cho chúng ta. Chúng ta đặt niềm tin vào Chúa Kitô Phục Sinh. Chúng ta tiến bước trong hy vọng.

Nhìn cảnh vật chung quanh, mùa Thu lá đổi mầu và rụng xuống, để cây trơ trụi, trải qua mùa Đông dài và mùa Xuân tới, cây cối sẽ lại trổ mầm sinh tươi. Chúng ta cũng phải bước qua ngưỡng cửa sự chết mới đạt tới sự sống lại. Như hạt giống gieo xuống đất phải chịu mục nát mới có thể trổ sinh hoa trái. Chúa Giêsu đã nằm xuống qua cái chết, Chúa đã sống lại. Ngài không còn bị giới hạn bởi không gian và thời gian.

Lạy Chúa chúng con tin Chúa là sự sống và là sự sống lại. Chúng ta cùng tuyên xưng trong kinh tin kính: Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống vậy. Amen.

                                                       

Thứ Hai tuần XXXII Thường niên

(Lc 17, 1-6).

GƯƠNG XẤU

Gương mù tật xấu phơi bầy,

Thế gian ô nhiễm, sa lầy bến mê.

Khốn thay phạm tội gớm ghê,

Gây ra gương xấu, bội thề dối gian.

Thà rằng cột cối đá hàn,

Đẩy xô xuống biển, biến tan cõi đời.

Các con cẩn thận giữ lời,

Thực tình hối cải, ơn trời thứ tha.

Dù rằng lỗi phạm qúa ba,

Cũng nên tha thứ, phôi pha xóa nhòa.

Bảy lần trở lại làm hòa,

Thành tâm hối lỗi, giao hòa bỏ qua.

Chúa thương xóa tội người ta,

Con người yếu đuối, xin tha mọi thời.

Lòng tin bé nhỏ trong đời,

Dù bằng hạt cải, khiến dời núi non.

Thứ Ba tuần XXXII Thường niên
(Lc 17, 7-10).

ĐẦY TỚ

Ngoài đồng đầy tớ trở về,

Trông nom coi sóc, mọi bề lo toan.

Nấu cơm dọn bữa liên hoan,

Thắt lưng buộc bụng, khôn ngoan vâng lời.

Chu toàn công việc ở đời,

Chủ ông tốt bụng, đôi lời ban khen.

Dù đây bổn phận sang hèn,

Thi hành theo lệnh, con sen trong nhà.

Phúc thay đầy tớ thật thà,

Yêu thương nâng đỡ, mặn mà giúp nhau.

Các con tôi tớ theo sau,

Thực hành lời dậy, hãy mau thưa rằng:

Chúng tôi vô dụng phải chăng,

Làm điều ủy thác, siêng năng thi hành.

Gắng công trách nhiệm hoàn thành,

Vâng theo thánh ý, ơn lành trao ban.

Thứ Tư tuần XXXII Thường niên
(Lc 17, 11-19).

PHUNG HỦI

Dọc theo biên giới ngoại dân,

Mười người phung hủi, tiến dần hét la.

Đồng thanh cất tiếng từ xa,

Lậy Thầy, thương xót, chữa da phong cùi.

Chúa thương loan báo tin vui,

Hãy đi trình diện, tới lui đền thờ.

Đi đường phong sạch không ngờ,

Trong lòng vui sướng, chẳng chờ đợi ai.

Một người quay lại công khai,

Ngợi khen lớn tiếng, thiên sai bởi trời.

Sấp mình thờ lạy Chúa Trời,

Tạ ơn Thiên Chúa, dâng lời ngợi khen.

Chín người còn lại nhỏ nhen,

Không ai trở lại, ca khen danh Người.

Chúa truyền đứng dậy vào đời,

Đức tin cứu chữa, ơn trời khấng ban.

Thứ Năm tuần XXXII Thường niên
(Lc 17, 20-25).

NƯỚC TRỜI

Khi nào Nước Chúa tới gần,

Không ai biết trước, vạn vần đổi thay.

Người ta quan sát đêm ngày,

Nước Trời xuất hiện, giữa ngay trần đời.

Sáng lòe như chớp bầu trời,

Ai mà đoán được, cao vời cõi thiên.

Các con mong ước siêu nhiên,

Một ngày thấy được, Chúa Chiên vĩnh hằng.

Con Người sẽ được vinh thăng,

Tới ngày phán xét, sao băng sáng ngời.

Tiên vàn đau khổ cuộc đời,

Loài người xua đuổi, một thời tẩy chay.

Chối từ phỉ báng đắng cay,

Hy sinh chịu chết, ba ngày phục sinh.

Về trời Chúa ngự uy linh,

Tới ngày sau hết, quang vinh khải hoàn.

Thứ Sáu tuần XXXII Thường niên
(Lc 17, 26-37).

SẮN SÀNG

Thời gian thấm thoát thoi đưa,

Chúa Con cứu chuộc, ơn mưa dạt dào.

Nhắc lời Kinh Thánh năm nào,

No-e thoát khỏi, nước trào mưa tuôn.

Địa cầu hồng thủy ngập luôn,

Triều dâng tiêu diệt, ngàn muôn vạn người.

Người ta ăn uống vui đời,

Say mê lạc thú, xa rời chính tâm.

Dưới thời ông Lót cũng lầm,

Con người vui thỏa, tà tâm chống trời.

Sinh diêm mưa lửa mọi nơi,

Tường thành hủy diệt, mọi người ra đi.

Con Người xuất hiện uy nghi,

Thời gian bất chợt, xét suy kỹ càng.

Hãy luôn tỉnh thức sẵn sàng,

Ngày giờ Chúa đến, ca vang đón chờ.

Thứ Bảy tuần XXXII Thường niên
  (Lc 18, 1-8).

KIÊN TRÌ

Chúa truyền môn đệ dụ ngôn,

Siêng năng cầu nguyện, kính tôn Chúa Trời.

Thành kia thẩm phán khinh đời,

Cũng không kính nể con người thế gian.

Trong thành bà góa than van,

Minh oan giúp đỡ, phá tan mưu đồ.

Kẻ thù ám hại mưu mô,

Lâu ngày im tiếng, quạnh cô phát phiền.

Ông không kính sợ cõi thiên,

Không thèm kính nể, nhân viên xóm làng.

Sau cùng xét xử nhẹ nhàng,

Quấy rầy nhức óc, chẳng màng thế nhân.

Bất lương thẩm phán trong dân,

Kiêu căng ngạo mạn, thiệt thân có ngày.

Đêm ngày khấn nguyện cùng Thầy,

Sẽ thương giải cứu, ban đầy ân thiêng.

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=home&v=detail&ia=19812