Thiếu Nhi Sống Lời Chúa, Chúa Nhật tuần thứ 15 mùa thường niên năm A 12/07/2026.
LỜI CHÚA MỖI NGÀY
BÀI ĐỌC I: Is 55, 10-11
“Chúng làm cho đất phì nhiêu”.
Bài trích sách Tiên tri Isaia.
Đây Chúa phán: “Như mưa tuyết từ trời rơi xuống và không trở lên trời nữa, nhưng chúng thấm xuống đất, làm cho đất phì nhiêu, cây cối sinh mầm, cho người gieo có hạt giống, cho người ta có cơm bánh ăn, cũng thế, lời từ miệng Ta phán ra sẽ không trở lại với Ta mà không sinh kết quả, nhưng nó thực hiện ý muốn của Ta, và làm tròn sứ mạng Ta uỷ thác”.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 64, 10abcd. 10e-11. 12-13. 14
Đáp: Hạt giống rơi vào đất tốt, và sinh hoa kết quả (Lc 8, 8).
1) Chúa đã viếng thăm ruộng đất và tưới giội: Ngài làm cho đất trở nên phong phú bội phần. Sông ngòi của Thiên Chúa tràn trề nước, Ngài đã chuẩn bị cho thiên hạ có lúa mì.
2) Vì Ngài đã chuẩn bị như thế này cho ruộng đất: Ngài đã tưới giội nước vào những luống cày, và Ngài san bằng mô cao của ruộng đất. Ngài làm cho đất mềm bởi thấm nước mưa; Ngài chúc phúc cho mầm cây trong đất.
3) Chúa đã ban cho một năm hồng ân, và lốt xe ngự giá của Ngài khơi nguồn phong phú. Đống đất hoang vu có nước chảy đầm đìa, và các đồi núi vận xiêm-y hoan hỉ.
4) Đồng ruộng đông chật những đàn chiên dê, và các thung lũng được che lợp bằng ngũ cốc; muôn loài đều hát xướng và hoan ca.
BÀI ĐỌC II: Rm 8, 18-23
“Các tạo vật ngóng trông sự mạc khải của con cái Thiên Chúa”.
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, tôi nghĩ rằng những đau khổ ở đời này không thể sánh với vinh quang sắp tới sẽ được mạc khải cho chúng ta. Vì chưng các tạo vật ngóng trông sự mạc khải của con cái Thiên Chúa. Các tạo vật đã phải tùng phục cảnh hư ảo, không phải vì chúng muốn như vậy, nhưng vì Đấng đã bắt nó phải tùng phục với hy vọng là các tạo vật sẽ được giải thoát khỏi vòng nô lệ sự hư nát, để được thông phần vào sự tự do vinh hiển của con cái Thiên Chúa. Vì chúng ta biết rằng cho đến bây giờ, mọi tạo vật đều rên siết và đau đớn như người đàn bà trong lúc sinh con. Nhưng không phải chỉ có các tạo vật, mà cả chúng ta là những kẻ hưởng ơn đầu mùa của Thánh Thần, chúng ta cũng rên siết trong khi ngóng chờ phúc làm nghĩa tử và ơn cứu độ thân xác chúng ta.
Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 17, 17b và a
All. All. – Chúa phán: “Lời Cha là chân lý; xin hãy thánh hoá chúng trong sự thật”. – All.
PHÚC ÂM: Mt 13, 1-23
“Kìa, có người gieo giống đi gieo lúa”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Ngày ấy, Chúa Giêsu ra khỏi nhà và đi đến ngồi ở ven bờ biển. Dân chúng tụ tập quanh Người đông đảo đến nỗi Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Và Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói: “Này đây, có người gieo giống đi gieo lúa. Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường, chim trời bay đến ăn mất. Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất, nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. Khi mặt trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên liền khô héo. Có hạt rơi vào bụi gai, gai mọc um tùm, nên nó chết nghẹt. Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả, có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi. Ai có tai thì hãy nghe”. Các môn đệ đến gần thưa Người rằng: “Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp lại: “Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết. Vì ai đã có, thì ban thêm cho họ được dư dật; còn kẻ không có, thì cái họ có cũng bị lấy đi. Bởi thế, Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ: vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói về họ rằng: “Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành”. Phần các con, phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe. “Vậy, các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường. Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó, đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã. Hạt rơi vào bụi gai, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết nghẹt mà không sinh hoa kết quả được. Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.
Đó là lời Chúa.
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Thiên Chúa đã gieo vào tâm hồn chúng ta Lời của Ngài, để Lời đó sinh hoa kết quả, hầu giúp mỗi người sống xứng đáng với ơn gọi là con cái Chúa. Trong tâm tình tạ ơn và yêu mến Chúa, chúng ta cùng dâng lên Chúa những lời nguyện xin:
1. “Lời khi xuất phát từ miệng Ta, sẽ không trở về với Ta nếu chưa đạt kết quả”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các vị mục tử trong Hội Thánh, luôn yêu mến và nhiệt thành rao giảng Lời Chúa, và sống để Lời Chúa được sinh hoa kết quả.
2. “Muôn loài thụ tạo những ngong ngóng đợi chờ ngày Thiên Chúa mặc khải vinh quang của con cái Người”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho những người chưa nhận biết Chúa, biết khao khát tìm kiếm và sống theo chân lý, để nhận ra những dấu chỉ của tình yêu Chúa.
3. “Có những hạt rơi vào bụi gai”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho những người đang gặp khó khăn thử thách về thể xác cũng như tinh thần, biết lắng nghe và sống theo Lời Chúa, để can đảm và vững tin vượt qua những khó khăn thử thách mỗi ngày.
4. “Người gieo giống đi ra gieo giống”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho cộng đoàn chúng ta, luôn nỗ lực hăng say rao giảng Tin Mừng bằng lời nói và gương sáng, giúp mọi người nhận biết và yêu mến Chúa, hầu góp phần xây dựng Hội Thánh ngày một lớn mạnh hơn.
Chủ tế: Lạy Chúa, Chúa đã trao ban Lời của Chúa, để chúng con sống và trổ sinh nhiều hoa trái. Xin cho chúng con nỗ lực trở nên chứng nhân của Tin Mừng giữa lòng thế giới. Nhờ đó, giúp cho nhiều người hiểu biết và yêu mến Chúa nhiều hơn. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con.
Bài giảng Chúa nhật cho thiếu nhi: Chúa nhật 15 Thường niên năm A
Khi nắng lên nó liền bị cháy, và vì thiếu rễ nên bị chết khô.
Chúng ta vừa được nghe một bài dụ ngôn rất quen thuộc và rất hay của Chúa Giêsu. Trong bài dụ ngôn này Chúa cho mọi người thấy người ta có thể có nhiều thái độ khác nhau đối với Lời Chúa
Cụ thể có thể kể đến bốn thái độ :
– Không hiểu nên không đón nhận.
– Đón nhận dễ dàng nhưng lại mau bỏ cuộc.
– Đón nhận nhưng rồi hạt giống bị lo âu trần thế bóp chết.
– Đón nhận và đem thực hành, nhờ đó sinh hoa kết quả, gấp mười gấp trăm.
Thử duyệt qua từng thái độ một.
1. Không Hiểu Nên Không Đón Nhận
Đây chúng con hãy nghe Chúa cắt nghĩa:. “Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: đó là kẻ được gieo bên vệ đường”. (Mt 13,19-20)
Một linh mục trẻ được bổ nhiệm tới một giáo xứ để giúp cha xứ già yếu. Đến ngày Chúa nhật, nhiều giáo dân tới nhà thờ dự lễ và cũng để xem cha mới giảng hay thế nào?
Quả thật, hôm đó cha phó giảng rất hay và lời giảng của ngài gây ấn tượng tốt đẹp trong tâm hồn các tín hữu. Tin đó được truyền đi khắp nơi, và Chúa nhật sau đó, nhà thờ xứ chật ních người tới dự lễ. Nhưng họ không khỏi ngạc nhiên khi nghe cha phó lập lại cũng một bài giảng như Chúa nhật trước. Những người đã nghe lần trước thầm nghĩ: “Có lẽ cha phó muốn lập lại cho những người mới chưa được nghe”. Nhưng rồi Chúa nhật thứ ba, thứ tư, và thứ năm, cha phó xứ một bài giảng cũ hâm nóng lại. Giáo dân trong giáo xứ bắt đầu lẩm bẩm chê trách cha phó. Cuối cùng, họ đề nghị phái một nhóm đại diện trong hội các bà mẹ đến trình với cha. Họ bắt đầu với những lời nói lịch sự:
– Thưa cha, bài giảng của cha hôm Chúa nhật vừa rồi rất hay, chúng con ai cũng thích lắm.
Cha phó vui vẻ đáp:
– Thành thật cám ơn các bà vì những lời khích lệ ấy.
Các bà ngập ngừng nói tiếp:
– Nhưng thưa cha, xin cha cho phép chúng con được hỏi cha còn bài giảng nào khác hơn nữa không? Bởi vì suốt năm Chúa nhật vừa qua, cha đều lập đi lập lại cũng một bài giảng y hệt bài giảng đầu tiên khi cha vừa tới giáo xứ này.
Cha phó thản nhiên trả lời:
– Dĩ nhiên tôi biết điều đó và chắc chắn là tôi cũng có nhiều bài giảng khác nữa.
Các bà mạnh dạn nói thêm:
– Vậy thưa cha, vì ích lợi của cả giáo xứ, khi nào chúng con có thể được nghe cha bắt đầu bài giảng khác.
Cha phó nhanh nhẹn đáp lời:
– Dĩ nhiên tôi cũng rất mong ước được bắt đầu bài giảng cho tất cả giáo xứ càng sớm càng tốt. Tôi cũng hứa với quí ông quí bà là tôi sẽ bắt đầu sang bài giảng thứ hai ngay sau khi tôi thấy có ai trong quí ông bà đã đem thực hành bài giảng thứ nhất.
2. Đón Nhận Dễ Dàng Nhưng Mau Bỏ Cuộc
Đây là Lời của Chúa giải thích :”Còn kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay.(Mt 13,20-21)
Chúng ta thấy không ít người tín hữu đã rơi vào trường hợp này. Đức tin chưa kịp bám rễ đã chết non. Có lên đường và khởi hành nhưng đã chóng quặt sang ngã khác, chẳng đi được bao xa.
Một ngày kia có một bác nông phu đến nghe cha giảng Cha Jean Peffers một nhà giảng thuyết lừng danh giảng. Hôm ấy cha Jean trình bày về đề tài sử dụng của cải. Bài giảng của cha được chia ra làm 4 phần:
– Phần I kêu gọi hãy gắng sức lao động để được của cải. Điều này đã làm cho bác nông phu rất hài lòng. Bác huých cùi chỏ vào người ngồi bên cạnh rồi nói nhỏ: “Hay quá! Thật là tuyệt vời”.
– Phần thứ II của bài giảng cha kêu gọi mọi người phải biết dành dụm của cải. Bác nông phu chăm chú nhìn cha Jean và như bác đang nuốt từng lời nói của cha vào lòng. Bác sung sướng ngồi thẳng người lên rồi như không thể kiềm chế được, bác buột miệng: “Tuyệt cú! Chính mình cũng chủ trương như vậy mà!”
– Phần III của bài giảng cha khuyên đừng xài phí. Bác nông phu nghe đến phần này gật gù tỏ vẻ hài lòng. Bác nói nhỏ: “Cám ơn Chúa vì con vẫn nghĩ và hành động đúng như vậy.”
– Phần cuối cùng của bài giảng cha bàn về tình liên đới được thể hiện qua việc rộng rãi chia sẻ của cải cách quảng đại cho những người cùng khốn.
Nghe đến đây, bác nông phu nhăn mặt khó chịu, bác thở dài rồi đứng lên bỏ ra về !!!
Mỗi người chúng ta có lẽ cũng ít nhiều giống bác nông phu trong câu chuyện chúng ta vừa nghe. Đúng là có nhiều lúc chúng ta cảm thấy Lời của Chúa thật tuyệt vời nhưng rồi mọi sự chỉ dừng lại ở đó. Thật đáng tiếc.
Quả chúng đang xây nhà trên cát!
3. Hạt Giống Bám Rễ Nhưng Bị Gai Vô Hiệu Hóa
Chúa giải thích tiếp “Còn kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì.(Mt 13,22-23)
Cỏ dại, gai góc là những lo lắng, đam mê trần thế thường chế ngự con người.
Đây là tình trạng sống đạo nửa vời. Lời Chúa còn nằm bên lề cuộc sống, chưa thành động lực thúc đẩy từ bên trong.
Đây có lẽ là tình trạng chung của rất nhiều tín hữu. Nhiều tín hữu sống đo không rõ rệt, dứt khoát. Sống trong tình trạng chân trong, chân ngoài, (chân ngoài dài hơn chân trong). Có thể chỉ muốn là một tín hữu “bình thường’, “coi được”, “trung bình”, chứ không sẵn sàng trả một giá cao, tương xứng với ơn gọi làm một Kitô hữu xác tín. Muốn đạt tới Nước Trời nhưng với một giá rẻ mạt.
Một đêm kia, khi vị mục sư chuẩn bị đóng cửa nhà thờ, ông gặp một đứa bé đang ngủ ở hàng ghế sau cùng. Ông đánh thức cậu ta dậy và xin lỗi vì ông phải đóng cửa nhà thờ. Cậu bé liền cắt nghĩa: đêm nay cậu không có chỗ nào để trú ngụ và mong được lưu lại trong nhà thờ. Vị mục sư trả lời là ông hy vọng cậu bé hiểu giùm ông, vì ngủ trong nhà thờ thật không hay. Thế là ông mời cậu tạm vào phòng tiếp tân chờ ông gọi điện thoại cho hai trung tâm cư trú trong thành phố, hãy gắng kiếm một chỗ cho cậu bé qua đêm. Rủi thay đêm đó không có trung tâm nào còn chỗ trống cả. Vị mục sư liền xin lỗi cậu. Cậu ta biết mình phải ra đi và đã lầm lũi bước vào bóng đêm.
Về nhà, ông ngồi vào chiếc ghế bành êm ấm cầm Thánh kinh lên đọc đoạn dành riêng cho ngày hôm ấy. Đó là bài dụ ngôn “Người Samaria nhân hậu”. Bỗng dưng vị mục sư nhận thấy cậu bé giống hệt như người đàn ông bị thương tích trong dụ ngôn trên, cậu đang cần sự giúp đỡ. Ông cũng nhận ra mình giống vị Thượng tế kia bước qua một bên mà chẳng giúp gì cho cậu bé.
Rõ ràng đây là một mảnh đất còn gai góc, Lời Chúa chưa sinh hoa kết trái được.
Đức Phaolô VI gọi lối giữ đạo đó là một thứ “Kitô giáo không Thập giá”
4. Đón Nhận Lời Chúa Rồi Đem Thực Hành
Chúng con hãy nghe Chúa giải thích: “Còn kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục.” (Mt 13,23)
Đây là một thái độ Kitô giáo đích thực, điều mà Chúa Giêsu đòi mỗi tín hữu phải thực hiện. Không chỉ nghe mà thôi, nhưng là thực hành. Lời Chúa không còn là một thứ trang trí bên ngoài, nhưng trở thành động lực thôi thúc bên trong, trở thành đòi hỏi cụ thể phải quyết định hoặc chấp nhận hoặc khước từ, không thế lẩn tránh.
Chúa Giêsu luôn lấy việc thực hành ý Chúa Cha làm lương thực nuôi sống mình. Cũng vậy người Kitô hữu chỉ là Kitô hữu khi nào ý Chúa trở thành đòi hỏi khẩn thiết nhất, ưu tiên cao nhất trong ưu tư, dự định của đời mình.
Chuyện xảy ra ở một thôn người dân tộc. Có gia đình kia nghèo nhưng đạo đức. Hai vợ chồng chăm chỉ làm ăn nên mùa màng gặt về cũng đủ ăn. Xong bà con chung quanh thường hay thiếu. Họ chạy đến chị K’Bông vay mượn, hẹn đến mùa sau sẽ trả. Có nhiều người mượn đã mấy mùa mà vẫn chưa đem lại trả. Gia đình tỏ vẻ không bằng lòng. Một hôm bà mẹ của chị gọi chị lại nói:
-Sao mày ngu vậy ? bạ ai cũng cho mượn hết, người ta không trả cho mày thì lấy gì mà ăn?
Chị mỉm cười trả lời :
– Mẹ mày, không sao đâu! Mình nghe lời Chúa dạy: cho mượn là việc mình phải làm, còn trả lại là việc của người ta!. . .
Thánh Augustinô, từ một chàng trai trụy lạc tội lỗi được cải hóa và đã trở nên một vị Đại Thánh Tiến Sĩ của Giáo Hội, chinh phục biết bao linh hồn trở về với Chúa, qua những tác phẩm giáo huấn và lời giảng dạy khôn ngoan của ngài… Còn biết bao trường hợp tương tự, ơn Chúa đã thực hiện cách lạ lùng nơi đời sống của các Thánh.
Mt 13,1-23
- Trong Tin Mừng Mát-thêu, chương 13 có gì đặc biệt? Chương này gồm mấy dụ ngôn? Những dụ ngôn này có gì giống nhau?
- Đọc Mt 13,1-2. Đức Giêsu đang ở đâu? “Hôm ấy” là ngày nào? “Nhà” ở đây là nhà của ai? Đọc Mt 8,14-15; 12,46-50. Đức Giêsu nói với ai? Tại sao Ngài lại ngồi trong thuyền mà giảng dạy?
- Dựa trên Mát-thêu chương 13, bạn thử đưa ra một định nghĩa của từ “dụ ngôn”. Có bao nhiêu từ “dụ ngôn” trong chương này?
- Đọc Mt 13,3. Bạn biết gì về cách gieo hạt giống của người làm nông vùng Galilê?
- Theo ý bạn, dụ ngôn “người gieo giống” nhấn mạnh đến người gieo, hạt giống hay đất gieo? Người gieo là ai? Hạt giống tượng trưng cho điều gì? Các loại đất tượng trưng cho ai?
- Đọc Mt 13,4. Tâm hồn “vệ đường” có nét đặc biệt nào? Đọc Mt 13,19. Ai có thể coi là có tâm hồn “vệ đường”?
- Đọc Mt 13,5-6. Đâu là những nguyên nhân khiến cây lúa bị héo? Tâm hồn “sỏi đá” có nét đặc biệt nào? Đọc Mt 13,20-21.
- Đọc Mt 13,7.22. Tâm hồn “bụi gai” có nét đặc biệt nào? Bụi gai tượng trưng cho điều gì?
- Đọc Mt 13,8.23. Tâm hồn “đất tốt” có nét đặc biệt nào khác với các tâm hồn kia?
GỢI Ý SUY NIỆM: Tôi nghĩ gì về mảnh đất của lòng tôi? Nó thuộc loại đất nào? Làm sao cải tạo mảnh đất của tâm hồn tôi để nó sinh nhiều hoa trái hơn?
PHẦN TRẢ LỜI
- Chương 13 của Tin Mừng Mát-thêu là Bài Giảng thứ ba của Đức Giêsu, sau Bài Giảng trên Núi (chương 5-7) và Bài giảng về Truyền giáo (chương 10). Bài Giảng thứ ba gồm 7 dụ ngôn (người gieo giống, cỏ lùng, hạt cải, men, kho báu, ngọc quý và chiếc lưới). Các dụ ngôn này đều là những dụ ngôn về Nước Trời. Câu “Nước Trời ví như…” được nhắc lại nhiều lần (Mt 13,24.31.33.44.45.47).
- Theo Mt 13,1-2 vào hôm ấy Đức Giêsu từ trong nhà đi ra ngồi bên Biển Hồ Galilê. Lối nói hôm ấy muốn nối kết chương 13 với hai chương 11 và 12 của Tin Mừng Mát-thêu. Trong hai chương này, ta thấy có phản ứng từ khước Đức Giêsu (Mt 11,20-24), cũng như có những xung đột gay gắt giữa nhóm Pharisêu với Ngài, thậm chí họ đã muốn giết Ngài (Mt 12,14). Chương 13 tiếp tục cho thấy những phản ứng trái chiều trước lời giảng của Đức Giêsu.
Nhà ở đây rất có thể là nhà của ông Simon Phêrô (xem Mt 8,14-15; 12,46-50; 13,1.36). Đức Giêsu nói với đám đông dân chúng tụ họp bên Ngài. Để tránh bị đám đông chen lấn, Ngài phải xuống ngồi trong một chiếc thuyền, chứ không ngồi trên bờ nữa, còn đám đông thì đứng trên bờ (Mt 13,2; x. Lc 5,1-3).
- Trong chương 13 của Tin Mừng Mát-thêu, từ dụ ngôn nhắc 12 lần. Có thể nói dụ ngôn là những câu chuyện ngắn, gần gũi với đời thường của người Do-thái thời đó. Qua từng câu chuyện, từng dụ ngôn, Đức Giêsu mặc khải những chân lý về Nước Trời. Vì Nước Trời là một mầu nhiệm (Mt 13,11), nên Đức Giêsu phải dùng nhiều hình ảnh để trình bày cho đám đông dân chúng (Mt 13,34-35). Đối với ai biết mở lòng đón nhận, dụ ngôn sẽ giúp họ phần nào hiểu được mầu nhiệm (Mt 13,51). Còn đối với những ai cứng lòng từ khước, dụ ngôn lại trở thành một vật cản khiến họ không hiểu được mầu nhiệm Nước Trời (Mt 13,13-15).
- Người nông dân ở Galilê có thể là chủ nhân của một mảnh đất, nhưng họ thường làm tá điền cho một địa chủ giàu có. Khi gieo hạt, họ bốc hạt giống từ bao và dùng tay gieo vãi hạt giống trên đất. Đất có thể đã được bừa trước và/hay sau khi gieo hạt. Nhìn chung đất ở Galilê khá tốt cho việc trồng trọt.
- Dụ ngôn Người gieo giống như ta thấy trong Tin Mừng Mát-thêu hiện nay thì nhấn mạnh đến những thái độ khác nhau của người nghe trước lời giảng của Đức Giêsu về Nước Trời. Dụ ngôn này không tập trung vào người gieo là Đức Giêsu, cũng không tập trung vào hạt giống là sứ điệp do Ngài rao giảng, nhưng tập trung vào những loại đất khác nhau là cách đón nhận của tâm hồn mỗi người nghe. Như vậy vấn đề ở đây không phải là về khả năng của người gieo hay chất lượng của hạt giống, mà là về chất lượng của đất, nghĩa là về tâm hồn của người đón nhận. Kết quả có hay không, nhiều hay ít, đều dựa vào thái độ của người nghe. Tâm hồn càng mềm mại, thanh thoát thì càng dễ đón nhận và sinh hoa trái phong phú.
- “Có những hạt rơi xuống vệ đường, chim chóc đến ăn mất” (Mt 13,4). Theo Đức Giêsu giải thích ở Mt 13,19, hạng người có tâm hồn “vệ đường” là những ai “nghe mà không hiểu,” không phải vì họ kém hiểu biết, nhưng vì họ cố ý khép lòng, nên hạt giống là lời rao giảng của Đức Giêsu bị ác thần đến lấy mất. Chúng ta có thể coi những người nhóm Pharisêu thuộc hạng người này. Họ đã tố cáo Đức Giêsu là liên minh với quỷ (Mt 9,34; 12,24). Một số người ở các thành phố thuộc vùng Galilê cũng thuộc hạng người này vì họ đã không chịu hoán cải khi nghe Đức Giêsu (Mt 11,20-24). “Chim chóc” tượng trưng cho ác thần đến cướp mất hạt giống đã gieo (x. 2 Cr 4,4).
- “Có những hạt rơi trên sỏi đá, chỗ không có nhiều đất…” (Mt 13,5-6). Chỉ một chút đất ẩm trên lớp sỏi đá cũng đủ làm nó mọc lên “ngay lập tức”. Tuy nhiên, khi nắng lên, nó bị khô cháy héo tàn, vì rễ không đủ sâu để hút nước. Đức Giêsu coi hạng người “sỏi đá” là những ai khi nghe thì “lập tức vui vẻ đón nhận”, nhưng vì người đó không bám rễ sâu, chỉ hứng khởi nhất thời, nên lúc gặp khó khăn thử thách thì họ “lập tức” vấp ngã (Mt 13,20-21). Đây là hình ảnh của những đám đông nồng nhiệt chạy theo Đức Giêsu khi Ngài thành công, nhưng họ mất hút vào những ngày cuối của đời Ngài (Mt 7,28; 9,33; 12,23). Họ không đủ sức để bền đỗ đi với Chúa trong cơn bách hại.
- “Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt” (Mt 13,7). Hạng người “bụi gai” cũng nghe lời, đón nhận lời như hạng người “sỏi đá”, nhưng những lo âu thế tục và bả phú quý vinh hoa đã bóp nghẹt lời, khiến lời không sinh hoa trái (Mt 13,22). Đức Giêsu đã từng nhắc nhở các môn đệ về chuyện lo âu những sự đời này (Mt 6,25-34). Anh thanh niên giàu có cũng bỏ đi sau khi nghe Đức Giêsu đòi anh phải dứt bỏ toàn bộ của cải (Mt 19,16-22). Có thể xem anh này là hạng người “bụi gai”, gai là lòng dính bén vật chất đã khiến anh không thể buông bỏ mọi sự mà theo Đức Giêsu, dù anh có lòng muốn theo Ngài.
- “Có những hạt rơi trên đất tốt, nên sinh hoa kết quả, hạt được gấp trăm, hạt được gấp sáu mươi, hạt được gấp ba mươi” (Mt 13,8). Người có tâm hồn “đất tốt” khác với ba hạng người trên ở điểm này: chỉ duy anh ta là người “nghe Lời và hiểu” (Mt 13,23). Còn những người khác “nghe Lời mà không hiểu” (Mt 13,19) hay nghe Lời mà lại không để cho Lời lớn lên (Mt 13,20.22). Nhưng ngay nơi những tâm hồn “đất tốt”, năng xuất cũng khác nhau: gấp trăm, gấp sáu mươi, hay gấp ba mươi.
LỜI NGUYỆN
Giữa một thế giới mê đắm bạc tiền,
xin được sống nhẹ nhàng thanh thoát.
Giữa một thế giới lọc lừa dối trá,
xin được sống chân thật đơn sơ.
Giữa một thế giới trụy lạc đam mê,
xin được sống hồn nhiên thanh khiết.
Giữa một thế giới thù hận dửng dưng,
xin được chia sẻ yêu thương và hy vọng.
Lạy Chúa Giêsu mến thương,
xin dạy chúng con biết cách làm chứng cho Chúa giữa cuộc đời.
Xin giúp chúng con tìm ra những cách thức mới
để người ta tin và yêu Chúa.
Ước gì hơn hai tỉ Kitô hữu
giữ được vị mặn của muối và sức biến đổi của men,
để chúng con làm cho thế giới này mặn mà tình người,
và làm cho trần gian trở thành tấm bánh thơm ngon.
Chỉ mong Thiên Chúa Cha được tôn vinh
qua những việc tốt đẹp chúng con làm cho những người bé nhỏ.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu S.J
Thiếu Nhi VHTK CN 15 TN A
Tin Mừng thánh Mát-thêu 13, 1-23
I. TRẮC NGHIỆM
01. Đây là thứ tự những hạt giống rơi xuống khi gieo vãi: (Mt 13,1-9)
a. Vệ đường – sỏi đá – bụi gai – đất tốt.
b. Đất tốt – vệ đường – sỏi đá – bụi gai.
c. Sỏi đá – vệ đường – bụi gai – đất tốt.
02. Những kẻ đã được gieo bên vệ đường là những ai? ( Mt 13,19)
a. Những người chăm chỉ lắng nghe Lời Chúa.
b. Những người nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu.
c. Những người thực hành Lời Chúa.
d. Những người không chấp nhận Lời Chúa.
03. Khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời liền vấp ngã ngay, đó là những kẻ được gieo ở đâu? ( Mt 13,20)
a. Những kẻ được gieo bên vệ đường.
b. Những kẻ được gieo trên nơi sỏi đá.
c. Những kẻ được gieo vào bụi gai.
d. Những kẻ được gieo trên đất tốt.
04. Những kẻ được gieo vào bụi gai, đó là những kẻ nghe Lời, nhưng sự gì đã bóp nghẹt Lời, khiến Lời không sinh hoa kết quả? ( Mt 13,22)
a. Gian nan.
b. Thử thách.
c. Nỗi lo lắng sự đời.
d.Quỷ dữ cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy.
05. Những kẻ được gieo trên đất tốt là ai? (Mt 13,23)
a. Những kẻ đón nhận Lời Chúa.
b. Những kẻ nghe Lời và hiểu.
c. Những người nghèo khó.
d. Những người dc Đức Giêsu kêu gọi.
II. Ô CHỮ
Những gợi ý
01. Người đã giảng dạy dụ ngôn người gieo giống là ai? (Mt 13,1)
02. Những hạt rơi xuống vệ đường thì bị con gì đến ăn mất? (Mt 13,4)
03. Kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ làm gì và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra? (Mt 13,23)
04. Kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, và bả vinh hoa phú quý làm gì, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì? (Mt 13,22)
05. Trước đám đông Đức Giêsu đã dùng điều gì để nói với họ? (Mt 13,3)
06. Những hạt bị chết khô được gieo trên đâu? (Mt 13,5)
07. Kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả. Đó là những kẻ được gieo ở đâu? (Mt 13,23)
08. Phúc cho anh em vì mắt, vì tai anh em được thấy, được nghe. Còn những ai muốn thấy, muốn nghe mà chẳng được ? (Mt 10,16-17)
09. Những kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo sợ sự đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến lời không sinh hoa kết quả gì. Đó là những hạt được gieo vào đâu? (Mt 13,22)
Hàng dọc : Chủ đề của ô chữ này là gì?
III. CÂU THÁNH KINH HỌC THUỘC LÒNG
“Còn kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe lời và hiểu,
thì tất nhiên sinh hoa quả và làm ra, kẻ được gấp trăm,
kẻ được sáu mươi, kẻ được ba chục”.
Tin mừng thánh Mátthêu 13, 23
V. Kết nối
Bạn hãy nối hai câu lại cho hợp nghĩa.
| 1. Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống vệ đường, | a/ làm nó chết nghẹt (Mt 13, 7). | |
| 2. Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên | c/ chim chóc đến ăn mất (Mt 13, 4). | |
| 3. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: | e/ kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục. (Mt 13, 23). | |
| 4. Kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. | h/ và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì (Mt 13, 22). | |
| 5. Kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, | l/ Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay (Mt 13, 20-21). | |
| 6. Còn kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, | m/ tai anh em thật có phúc, vì được nghe (Mt 13, 16). | |
| 7. Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, | x/ đó là kẻ đã được gieo bên vệ đường (Mt 13, 19). |
Điền vào chỗ trống
Bạn hãy điền vào chỗ trống cho hợp nghĩa.
1.Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống … … … … …, … … … … … đến ăn mất (Mt 13, 4).
2. Có những hạt rơi vào … … … … …, gai mọc lên làm nó … … … … … (Mt 13, 7).
3. Hễ ai nghe lời rao giảng … … … … … mà không hiểu, thì … … … … … đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: đó là kẻ đã được gieo bên … … … … … (Mt 13, 19).
4. Kẻ được gieo trên nơi … … … … …, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. Nhưng nó … … … … … mà là kẻ nhất thời: khi gặp … … … … … hay bị … … … … … vì Lời, nó vấp ngã ngay (Mt 13, 20-21).
5. Kẻ được gieo vào … … … … …, đó là kẻ nghe Lời, nhưng … … … … … sự đời, và … … … … … phú quý … … … … …, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì (Mt 13, 22).
6. Kẻ được gieo trên … … … … …, đó là kẻ nghe … … … … …, thì tất nhiên sinh hoa … … … … … và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục. (Mt 13, 23).
7. Còn anh em, mắt anh em thật … … … … … vì được thấy, tai anh em thật … … … … …, vì được nghe (Mt 13, 16).
VII. Sắp xếp
Bạn hãy sắp xếp câu cho hợp nghĩa
1. Trong khi người ấy gieo,/ chim chóc / rơi xuống vệ đường,/ thì có những hạt / đến ăn mất./ (Mt 13, 4)
2. Có những hạt / chết nghẹt./rơi vào bụi gai, / làm nó / gai mọc lên / (Mt 13, 7)
3. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời / thì quỷ dữ / đến cướp đi điều / đó là kẻ đã được gieo / bên vệ đường. / mà không hiểu, / đã gieo trong lòng người ấy: / (Mt 13, 19)
4. Kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, / vì Lời, / đó là kẻ nghe Lời / Nhưng nó không đâm rễ / hay bị ngược đãi / mà là kẻ nhất thời: / khi gặp gian nan / nó vấp ngã ngay. /và liền vui vẻ đón nhận. / (Mt 13, 20-21)
5. Kẻ được gieo vào bụi gai, / khiến Lời không sinh hoa kết quả gì. / đó là kẻ nghe Lời, / và bả vinh hoa phú quý / nhưng nỗi lo lắng sự đời, / bóp nghẹt, / (Mt 13, 22)
6. Kẻ được gieo trên đất tốt, / kẻ được ba chục. / đó là kẻ nghe Lời và hiểu, / kẻ được sáu chục, / thì tất nhiên sinh hoa kết quả / và làm ra, / kẻ được gấp trăm, / (Mt 13, 23)
7. Còn anh em, / vì được thấy, / vì được nghe. / mắt anh em thật có phúc / tai anh em thật có phúc, / (Mt 13, 16)
VIII. Phần Giải Đáp
IV. Lời giải đáp
Thiếu Nhi VHTK Chúa Nhật 15 TN A
I. TRẮC NGHIỆM
01. a. Vệ đường – sỏi đá – bụi gai – đất tốt. (Mt 13,1-9)
02. b. Những người nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu. (Mt 13,19)
03. b. Những kẻ được gieo trên nơi sỏi đá. (Mt 13,20)
04. c. Nỗi lo lắng sự đời. (Mt 13,22)
05. b. Những kẻ nghe Lời và hiểu. (Mt 13,23)
II. Ô CHỮ
01. Đức Giêsu. (Mt 13,1)
02. Chim chóc. (Mt 13,4)
03. Nghe Lời (Mt 13,23)
04. Bóp nghẹt (Mt 13,22)
05. Dụ ngôn. (Mt 13,3)
06. Sỏi đá. (Mt 13,5)
07. Đất tốt. (Mt 13,23)
08. Ngôn sứ (Mt 10,16-17)
09. Bụi gai. (Mt 13,22)
Hàng dọc : Gieo Giống
V. Lời giải đáp Kết nối
Bạn hãy nối hai câu lại cho hợp nghĩa.
| 1. Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống vệ đường, | a/ chim chóc đến ăn mất (Mt 13, 4). | |
| 2. Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên | c/ làm nó chết nghẹt (Mt 13, 7). | |
| 3. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: | e/ đó là kẻ đã được gieo bên vệ đường (Mt 13, 19). | |
| 4. Kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. | h/ Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay (Mt 13, 20-21). | |
| 5. Kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, | l/ và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì (Mt 13, 22). | |
| 6. Còn kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, | m/ kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục. (Mt 13, 23). | |
| 7. Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, | x/ tai anh em thật có phúc, vì được nghe (Mt 13, 16). |
Lời giải đáp Điền vào chỗ trống
Bạn hãy điền vào chỗ trống cho hợp nghĩa
1. Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuốngvệ đường,chim chóc đến ăn mất. (Mt 13, 4)
2. Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt. (Mt 13, 7)
3. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ / đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: đó là kẻ đã được gieo bên vệ đường. (Mt 13, 19)
4. Kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay. (Mt 13, 20-21)
5. Kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì. (Mt 13, 22)
6. Kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, / kẻ được ba chục. (Mt 13, 23)
7. Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai anh em thật có phúc, vì được nghe. (Mt 13, 16)
VII. Lời giải đáp Sắp xếp
Bạn hãy sắp xếp câu cho hợp nghĩa
1. Trong khi người ấy gieo,/ thì có những hạt / rơi xuống vệ đường, / chim chóc / đến ăn mất./ (Mt 13, 4)
2. Có những hạt / rơi vào bụi gai, / gai mọc lên / làm nó / chết nghẹt./ (Mt 13, 7)
3. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời / mà không hiểu, / thì quỷ dữ / đến cướp đi điều / đã gieo trong lòng người ấy: / đó là kẻ đã được gieo / bên vệ đường. / (Mt 13, 19)
4. Kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, / đó là kẻ nghe Lời / và liền vui vẻ đón nhận. / Nhưng nó không đâm rễ / mà là kẻ nhất thời: / khi gặp gian nan / hay bị ngược đãi / vì Lời, / nó vấp ngã ngay. / (Mt 13, 20-21)
5. Kẻ được gieo vào bụi gai, / đó là kẻ nghe Lời, / nhưng nỗi lo lắng sự đời, / và bả vinh hoa phú quý / bóp nghẹt, / khiến Lời không sinh hoa kết quả gì. / (Mt 13, 22)
6. Kẻ được gieo trên đất tốt, / đó là kẻ nghe Lời và hiểu, / thì tất nhiên sinh hoa kết quả / và làm ra, / kẻ được gấp trăm, / kẻ được sáu chục, / kẻ được ba chục. / (Mt 13, 23)
7. Còn anh em, / mắt anh em thật có phúc / vì được thấy, / tai anh em thật có phúc, / vì được nghe. / (Mt 13, 16)
Thánh Kinh bằng tiếng Việt
Thánh Kinh bằng tiếng Anh
